第182章 交易(第1页)
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魁星
在湖南衡山南岳大庙内,有一个魁星阁,里面供奉着一位赤蓝面、怒目獠牙的神。这位神立于鳌头之上,一只手捧斗,另一只手执笔,一只脚向后翘起如大弯钩,他就是闻名天下的魁星神。
魁星,又称奎星。宄其源,与古代奎宿崇拜有密切的关系。奎宿为星官的名称,又叫“天豕”
、“封豕”
。为二十八宿之一,是西方白虎七宿中的第一宿。奎星共有十六颗,包括星女座九颗星和双鱼座七颗星,古人认为他是主管文运的神,遂对其加以崇拜。清代学者顾炎武《日知录》卷三十二说:“今人所奉魁星,不知始自何年,以奎为文之府,故立庙祀之。乃不能像奎,而改奎为魁。又不能像魁,而取之字形,为鬼举足而起其斗。”
略见自奎而魁的缘由。《玉函山房辑佚书》所辑《考经授神契》云:“奎主文章。”
指的也是这位星神。东汉宋均对此注曰:“奎星屈曲相钩,似文字之画。”
可见,在东汉时,已有“奎主文章的信仰,并常以“奎”
称文章、文运,如称秘书监为“奎府”
,称皇帝写的字为“奎书”
、“奎章”
。
在科举考试中,取得高第即称作“魁”
,就是出于“魁”
与“奎”
的同音,并有“”
之意的缘故。如明朝时,科举要实行“五经取士”
。所谓“五经”
,就是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,为儒家崇奉的五部经书。每经所考取的头一名称之为“经魁”
。“魁”
即有“”
、“第一”
之意。在乡试中,每科的前五名必须分别是其中一经的“经魁”
,故又称“五经魁”
或“五经魁”
。此外,科举考试中,进士第一名称状元,也称作“魁甲”
;乡试中,举人第一名称解元,也称作“魁解”
,均有“第一”
之涵义。
由于魁星掌主文运,所以与文昌神一样,深受读书人的崇拜。过去,几乎每个城镇都有魁星楼、魁星阁。因“魁”
又有“鬼”
抢“斗”
之意,故魁星又被形象化——一副张牙舞爪的形象。传说他那支笔专门用来点取科举士子的名字,一旦点中,文运、官运就会与之俱来,所以科举时代的读书人将其视若神明。唐宋时,皇宫正殿的台阶正中石板上,雕有龙和鳌(大龟)的图像。如吊考中进士,就要进入皇宫,站在正殿下恭迎皇榜。按规定,考中头一名进士的(状元)才有资格站在鳌头之上,故有“魁星点斗,独占鳌头”
之誉。宋代人同秘在《癸辛杂识》中就有当时考中状元,朝廷“送镀金魁星杯柈(盘)一副”
的记载。明朝人陆深在《俨山外集》中也描述了士生们在座右贴魁星图和考场出售魁星像的热闹场面。这些皆表明士生们都希望“魁星点斗,金榜题名”
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