第97章大明正德易溶于水仙师的霸道白银制4 8k求追订（第3页）

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宝钞这玩意，桑纸做的，擦屁股都没人要。

季伯鹰看了眼宣德帝，随后稍显沉默。

关于大明宝钞，季伯鹰每次看到历史上相关记载的时候，都深思想过这个问题。

曾经也在闲暇无聊之时，在一些类似的读到过关于大明宝钞的处理方式，大多都是选择逐步回收，逐步将大明宝钞拉回原本的流通价值，甚至最后行国债，以此来持续性拉回宝钞的价值。

但真到了季伯鹰自己来处理这个问题的现在，他并不是这么想的，他觉得这些做法太过理想化和空谈论了。

这里是大明，不是二十一世纪。

且不说拉高已经被贬值百倍宝钞价值的过程需要持续多久，这种全的金融政策制定出来之后，能不能被各级官吏贯彻执行下去都是个级大问题。

毕竟这年头当官不需要学经济学，各级官吏大概率都看不懂。

在金融体系尚未完全建立，或者说压根没有金融体系，甚至连国家层面都没有金融概念的大明，硬要搞金融这一套，庙堂诸公都是一脸懵，你还期望处于封建迷信的老百姓会信？

比如行国债，以古代百姓对朝廷的信任度，哪个老百姓愿意把手头那点余量拿去换国债？

宁愿留着擦屁股也不给官府。

你实操起来不崩谁崩？

而且，季伯鹰觉得弄金融这一套属实是太复杂了，完全有点脱裤子放屁的感觉。

拉高货币价值，行国债，这一套玩意看起来很是高大上，逻辑缜密，貌似无懈可击，但有点过于照虎画猫。

真要实操起来，实际上还没有三板斧管用。

拿着后世的衣服来套古代的身，尺码不对。

理论归理论，如果不能结合时代背景应用于实践，都是白搭。

在这未来的三五百年，白银是硬通货，实际上只要握住世界上的各处白银矿产权，就连离岸货币那一套体系都没必要搞。

金融很复杂，但金融其实也很简单。

后世的金融体系那般复杂，主要原因是因为有太多资本入局上桌，尤其是全球化之后，资本甚至不再是仅限于单一的某个国家。

在各方资本博弈之下，利益均衡之下，使得金融体系如同一座山，难以撼动。

可一旦山崩，便是连片成灾，这就是所谓的金融风暴。

而现在的大明，本质上来说压根不存在资本，如果硬要说出一个资本来，那有且唯一只有一个，那就是朝廷，是皇帝。

大明并不是津巴布韦，货币贬值下的国内情况，壤之差。

数百年后的津巴布韦之所以会选择摆烂，其中有一个重要因素，那就是当津巴布韦的货币失去购买力之后，取代津巴布韦货币在津巴布韦市场上流通的货币，是美金！

津巴布韦最大的资本不是官方，而是鹰酱，所以不管他怎么搞，只要鹰酱继续吸血，那他只有财政崩溃这一条路。

这，才是核心关键。

但大明不同，宝钞购买力丧失之后，取代宝钞的是白银。

白银虽然不是大明法定货币，但早已经在民间被百姓所接受，这是现成的可替换货币，这种变钞和元末的煸炒截然不同。

虽然官方没有承认，但实质上已经生并顺利流通了起来。

为此，在大明宝钞这个问题上，季伯鹰想了很久。

最后，他得出了一个简单、直接、粗暴的办法。

他并不确定这个办法最终能不能行得通，但是他想试一试。

深吸一口气，季伯鹰开口道。

“以朝廷名义，以刑法为制，废黜宝钞，规定白银为法定流通货币，并以各自所朝的宝钞贬值程度，予以相应的白银进行宝钞回收。”

话语一出，子储君们都是愣住了，眼神中显然还是透着不理解。

“仙师，如果强制回收宝钞，岂不是等于从百姓手中抢钱？”

老朱棣沉默了片刻，凝声说道。

话音刚落，还不等季伯鹰给出答案，朱标已经抢先开口了。

“宝钞都不值钱了，还叫抢钱吗？！”

“更何况以相同价值的白银回收，百姓求之不得，毕竟手中宝钞会持续贬值，而白银却不会。”

朱标看了眼老朱棣，一语点醒众人。

尤其是宣德时空的朱瞻基，他对这一点最为有感触。

在他的宣德朝，百姓私藏白银成风，宝钞在事实上已经基本失去了流通属性，私下都是用白银交，根本遏制不住。

只要下达一张圣旨，白银就可以成为法定货币，并且手头上擦屁股的宝钞还可以按照市场价值兑换白银，百姓何乐而不为？！

至于国家信誉度的问题，你宝钞都贬值到这个步了，难道国家说值钱就值钱？面子顶几个钱？

“不错。”

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