第四十九章第二册9（第1页）
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脚绊
2oo6年春节，我一群老朋友相约，要团年，原本打算一起上仙女山上去，一边赏雪一边喝酒聊天，想来定是其乐融融。
不过那年的冬天实在太冷，于是决定就近选择，就这样我们抬着大量的酒，来到离主城车程4o来分钟的白市驿。
说到白市驿，算是离重庆主城最近的一个繁华地带，那时候还没有纳入主城区范围，于是当我们提起白市驿的时候，不免会想到香喷喷的板鸭和那个神秘的军用机场。
对于板鸭，身为吃货的我提与不提都无法摆脱吃货的形象，而对于那个机场，却有着两段挥之不去的回忆。
第一次是念中学的时候，跟几个伙伴偷偷跑进了停机坪，打算爬到飞机上去玩，而我那时候突然尿急，于是瞄准了附近一棵看上去能够遮住我的树，于是就先跑去方便去了，但等我穿好裤子准备去找他们的时候，却在一架飞机背后看见他们几个齐刷刷地立正站着，他们的正对面是一个解放军战士。
只听得那个战士用军人特有的铿锵有力的声音高喊着：“看嘛！今天就让你们！看个够！”
然后问我那几个罚站的朋友，还有别人吗，就你们几个吗？他们现我了，于是一个个很不够义气的齐刷刷指向我。接下来的1个小时，我也被罚站。
第二次，是我回重庆以后，有一次路过白市驿机场，当时正因为某个国际敏感时间，大规模军演。
白市驿机场作为后备战斗力，天上的飞机飞的“刷刷”
的。我从小到大没见过这么大的阵仗，心生恐惧，于是颤抖着拿出电话第一个打给了我妈：妈，要打仗了！赶紧把手里的股票卖了！
身为独子的我，好处就是无论我说什么我妈都会相信。而不好的地方就是挨打永远都是我一个人。我们一群朋友，在山上找了一家农户，他家附近有一大片竹林，感觉不错，打打牌聊聊天，也是惬意。
这个地方具体的地名叫做寨山坪，是重庆少有的未经开的纯粹山野。而因为这一次偶然的老友团年，意外地解决了一桩鬼事。
就在我们跟农户聊天的过程中，我意外了解到，离他们家半里路外的另一家承包鱼塘的农户，说家里闹了鬼。据这个跟我聊天的农户说，他半夜起身上厕所，没有穿鞋，在家里的地板上踩到了水，于是开灯来看，现水迹是一个个脚印，奇怪的是每一个脚印都只用右脚，起初他还没觉得是什么灵异现象，还以为家里遭了强盗，就满屋找了找，结果把自己的瞌睡给闹清醒了，回到床上继续睡，也就没太当一回事。
这之后不久，他到鱼塘给鱼撒食，弯下腰打算就着鱼塘的水洗洗手的时候，他看到睡眠之下有一张人脸正在望着他，还没等他反应过来的时候，他说他被一只无形的手拉住了脚，给拉进了鱼塘里，喝了几口脏水，他开始玩命呼救挣扎，最后好不容易上了岸，回家就害怕得大病一场，再也不敢靠近自家鱼塘。
听这个农户讲完大致的事情，我就知道，如果排除那家户主脑子有病的话，这是闹鬼了。
眼看他们打牌的打牌，调情的调情，愣的愣，烤火的烤火，我便打算步行去那家附近看看。
由于是出来玩，我身上除了红绳以外，连罗盘都没带。而且尽管这群老朋友知道我是干嘛的，我也不好意思大过年的扫人家的兴，于是独自前往。
顺着农户指给我的方向走去，途中经过了一个黄土质地，看上去很像是城门的通道，穿了过去，便是下山，沿着山路，远远就能看到那个鱼塘。
因为就那么一口鱼塘。我不懂风水，也没什么情调，站在那个黄土门远远俯视下去，那个鱼塘就特别好认，如果换我那一票朋友来看，或许会说“深山里的一面镜子”
，或是“荡漾在群山间”
一类特煽情的话，在我看来，却更像是脸上冒出的青春痘，无论你怎么遮掩，它都在那里毅然决然的存在着。
走到鱼塘一看，才现水面上漂着一层难看的浮萍，水成了那种绿得有些黑的颜色，也不知道这样的水里，怎么可能会有鱼。
鱼塘边上有个水泥露台，露台顶上扯着一张红白绿条纹的遮阳布。
有个中年妇女坐在一张浅蓝色的靠背椅上打瞌睡。我走到她身边，故意把脚步声放大，为的是让她自己醒过来。她转醒后，看我是个陌生人，就问我是不是要钓鱼玩，我告诉她：“不是，我只是想要跟你聊聊。”
也许是我表达的方式有误吧，她竟然以为我是没有节操的无赖，想跟她搭讪调戏一番，人鬼殊途，怎么可能呢？于是我不得不提前开宗明义地告诉了她我的来意，待得她放下了我要非礼她的戒心，才告诉我他是那个遭遇闹鬼事件男一号的老婆。
于是我开始跟她打听她家男人到底生了什么事。她开始说从腊月初开始，他老公就经常说家里来贼了，叫她们多留心，于是家里还特地多养了几条狗，但是从那以后没有多久，就遇到了她男人被扯到水塘里的事。
她男人回到家就立刻病倒了，不仅如此，高烧不退，还吐些绿色的水出来，像是苦胆都破了似的。
随后他们家在白市驿当地找了个姓陈的师父来看了水碗，这个陈师父我认识，也算是小有名气。说是被“老格兜”
缠身。“老格兜”
是重庆当地对一种古老事物的名称，通常不是好话，就类似老不死一类的意思。
格兜的意思本来是树上的那种结巴，皮厚，又难看。所以那个陈师父说的“老格兜”
，是在指那些死了很久，却因为种种原因没有离开的老鬼。
原本我心想，既然有陈师父出马，我这样的晚辈是不该来插手这样的事情的，直到我问了他老婆现在她男人情况怎么样，她说是好点了，但是常常会跌倒，用他自己的话说，像是有人拉他的脚。
于是我听后，不得不先赞扬下陈师父手法的精良，顺便也得说说，送鬼不能以为送了就不管了，还得跟进了解客户的近况，这才是上策。
拿人钱财，替人消灾，做生意，一锤子买卖，那总是不妥的。
于是我决定踩着前辈的肩膀，再去给他家里看一次。当这个中年妇女带着我走进他们家的大门，陈师父的来过的痕迹就一览无遗了。
因为重庆在灶台旁用锅底灰下符的师父也就他一个人而已，陈师父据称是山师传人，前些年的确了结了不少天大的难题，也曾一度因为手法好，而参与了1995年的重庆民间事件。
当我还蹲在地上玩泥巴的时候，陈师父已经算是度人无数了。只不过到了近几年，却开始有点失去了热忱，按我的话说，看透了，释然了。
这家人的男人姓许，许仙的许。强调他的姓没有别的意思，只是在陈述一个事实。许大叔祖辈几代都是土生土长的当地人，至于他为什么会撞鬼，我替他设想了好几种可能性，例如是不是祖上有人是死于非命的，或者自家开地的时候是不是动到了人家的祖坟，又或者是不是自己做了什么不好的事情惹了不该惹的人。他都一一否认了。
于是我对眼前这个5o多岁看上去弱不禁风的干巴小老头，突然一筹莫展。原本我觉得我是不是漏掉了什么重要的线索，于是我把他扶到院坝里，端了个小板凳和他面对面的坐下，请他在仔细跟我说说从掉进鱼塘开始生的全部事情。
许大叔说，出事的那天，他像平常一样到鱼塘撒饲料，撒了一会现当天的鱼不及往日活跃，以往只要一撒，就立马在水面上围满了鱼，那天却只有稀稀拉拉的一些鱼远远的翻腾在水面上，他也没注意这么多，由于鱼饲料有点臭，而且合了水以后，很像是黏土，手上沾了不少，就跟平常一样蹲在塘子边洗手，打算完事就回家去了，却在洗手的时候现水面下不远的地方，有一张人脸在看着他。我打断许大叔，是什么样的人脸，形容一下。
他说，除了眼睛瞪得很大，两个嘴角都朝下，看上去有点生气。而且皮肤白的亮，个头似乎比一般人大，其余的部分，看上去和水大棒没有两样。
水大棒是重庆对淹死后被水浸泡胀的人的称呼。
我在脑子里勾勒那样一幅画面，起初我还猜想会不会是水鬼？要不怎么在水下作怪，随后我想到水鬼是通体黑色，而且不会攻击站在岸上的人的，通常是会模仿一些人的声音，把人引到水里后再施害的。
那么也许就是淹死的人，于是我问许大叔，这个鱼塘是吧是曾经淹死过人？
他说这个鱼塘从他祖上就一直存在，从没听说过淹死人。他思考了一下，又说在他父亲那个年代，灾荒之后打算重新开地挖塘，在淤泥里倒是挖到过一具白骨，后来好像还由村子里带头把白骨送到半山上安葬了。
果然死过人，这样一来，总算能够和他遇到的怪事稍微有些联系了。
他接着说，从那天起，他回到家以后，就一病不起了。送医院，找土郎中，各种方法都试过了，他还是病得厉害，而且查不出任何毛病。
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