古代音乐研究的翘楚阴法鲁（第1页）

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古代音乐研究的翘楚阴法鲁

*阴法鲁（1915—2002），山东人，曾任北京大学中文系教授，著名古典文献专家，音乐史、舞蹈史专家。

我和阴法鲁先生不太熟悉，但对他印象很深。1981年我住在北大南门21楼筒子楼，那时古典文献教研室在隔壁20楼，常见到古文献老师在那里进进出出，其中就有阴法鲁先生。他那时还没有退休，个子高高的，略瘦，常戴一顶五角帽，穿一身中山装，不苟言笑。七十多岁的老人了，还能想见他年轻时的英俊。

我们不是一个专业，见面也就点点头，没有什么话题要和他搭讪，对他是有些敬畏的。后来我到北大出版社当总编辑，有几次见他从中关园走路来到出版社，上三楼办公室找过我。大概是为《中国古代文化阴法鲁史》和《古文观止译注》这两本书出版的事情，细节记不清了，但老先生慢声细气说话，那种专注和细致，现在还留在我脑海里。老一代学人往往这样，学问越大，越是谦恭实在。

现在一般读者也就知道阴法鲁先生主编的《中国古代文化史》和《古文观止译注》，都是长销的书。然而阴法鲁先生学术上的“绝活”

，是中国古代音乐文化研究。这是冷门的学问，阴法鲁先生是这个领域当之无愧的翘楚。

阴法鲁1935年入北京大学中文系学习，1937年就爆发“七七事变”

，北大、清华、南开三校联合南迁，成立西南联合大学，阴先生也随着到西南联大就读。他成名早，本科期间就发表《先汉乐律初探》，一炮打响，曾获得当时教育部的嘉奖。1942年研究生毕业后，他的主要精力就用于古代音乐的研究，探讨古代音乐的源流、外来影响，以及古代音乐与舞蹈的关系。我不懂他的这些研究，只知道他根据敦煌壁画研究唐代的音乐和舞蹈，重现唐代的“剑器舞”

“浑脱舞”

，曾令业内振奋。

由音乐舞蹈的研究导向对古典诗、词、曲的研究，也是阴法鲁的一个创造。包括《大曲唐宋之来源及其组织》《考古资料与中国古代音乐史》《历史上中国和东方诸国音乐文化的交流》等，都得到学界的赞誉。我比较感兴趣的是他对于宋代词人姜白石的研究。阴法鲁先生和杨荫浏先生合作，破解了姜白石留给后人的歌曲旁谱，让现代人也能欣赏到七八百年前的音乐。阴法鲁先生的论文不很多，但出来一篇就是一篇，每一篇都立得住，有独特的发现和学术推进。

在古代音乐舞蹈研究领域一提阴法鲁，自然都会伸出大拇指。可是在北大，他不属于显山露水的教授，不求闻达，始终很低调。他是1959年北大创建古典文献专业时，才调回到北大中文系的，此前，他先后在北京政法学院、中科院历史研究所当副研究员，学术成就显然未能得到应有的重视。回到北大之后，又因为这里大专家很多，如魏建功、周祖谟等，都在同一个教研室，阴法鲁先生的学术地位也不那么突出了。阴法鲁先生丝毫不感到屈才，还是一如既往做他的学问。

阴法鲁先生的研究大都是凭着自己的兴趣与学术专长去做，如同许多科学家也是由好奇心和求真的目的去探究一样，并非为了什么项目或者效益去写文章。他们那一代学者坐得了冷板凳，不用赶时潮，每一篇论文的出手都那样认真。阴法鲁的研究注重文献、考古资料及田野调查的结合，经过扎实的考证，反复修改，放一段时间沉淀一下，再发表。据他的学生杨牧之说，阴法鲁先生有些论文初稿出来后，要亲自刻写蜡纸油印多份，征求各方面专家的意见。20世纪90年代，商务印书馆要给阴先生出一部论文集。谈了多次，先生终于答应了，把自己的文章再三筛选，反复斟酌，编好送出。但阴先生总担心论文集中还有什么不妥之处，送出不久，又把书稿从出版社要回来，再审核修改。先生一年比一年衰老，在他87岁去世前，终未能将书稿送去出版社。他遗稿出版时，责任编辑发现阴先生又做过很多加工。可惜先生未能在生前看到自己文集的出版。

关于阴法鲁先生在学问上“较真”

的事，我还听严绍璗先生讲过一回。1974年，严绍璗访问日本归来，在教研室介绍访日情况。他讲到京都有一座万福寺，是日本佛教禅宗黄檗宗的寺院。严绍璗把黄檗（bò）念成黄檗（bì）。第二天，阴先生见到严绍璗，把他叫住说：“老严，你说的京都那个寺庙，应该叫黄檗（bò）宗，不叫黄檗（bì）宗。有一种树就叫黄檗（bò）。”

阴先生还说：“古文献出身的人，这个字要认识。”

严绍璗脸红了。阴先生也很体谅学生，便说：“不过，陌生的字很多，都记住也难，平时留心就可以了。”

老先生做学问的“较真”

，对学生的严格和宽厚，的确很感人。

2023年11月

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