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第四十章 内功心法(第1页)

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从阿达的父亲母亲的交谈中得知,这些书籍是他无意间闯进一个高大的院子中所得,其中最为贵重的是成卷的几匹丝绸,但那些已经交给了大汗。这些看起来贵重,但是又不知是什么东西的物品,大汗就赏赐给了他。

就是这些东西的拖累,却又舍不得丢弃,阿达的父亲才在回途中慢了许多,直到落雪才归来。

阿达的父亲并不强壮,年龄也有些大了,在部落中显然不是太受重视,这也是大汗没有给与太多赏赐的原因。也正事由于这样的原因,他的性格有些软弱,倒是对阿达和他的母亲很好,从没有什么怒打罚。

落雪之后,草原上彻底宁静下来,白茫茫一片,如枯寂了一般,几无生机。

阿达每天除了给牲口添加草料,剩下的时间一般都蜷在门边,借着门缝中透过来的光线研究竹简和丝劵。竹简还算完整,但丝劵已经有些破损了,字迹勉强可以辨认,但图像已经有些模糊了。

“都是些什么鬼画符呀!”

,齐铭和阿达几乎同时出了感慨。

所有文字都如同花朵一般,线条流畅、造型优美、疏密有间、胖瘦得宜,可惜的就是一个也不认识。

根据平时收集到的信息,有秦国,有燕国,应该是春秋战国时期,这一时间段正是华夏周朝所在,是中华史上最为开放和活力的时代。诸子百家争鸣,各种文化思想碰撞,比之后期欧罗巴所谓的文艺复兴还要兴旺百倍。

华夏大地几乎一切文明都可以在这个时代找到源头,可以说是为中华几千年的强盛奠定了物资与理论基础。可惜的是,以后的历朝历代都在做减法,无论是大秦的焚书坑儒、大汉的罢黜百家、大唐的东渡西取、大宋的抑武尊儒、大明的存天理,灭人欲都在削弱着中华民族的底蕴,更别说什么五胡乱华、外蛮入侵、什么大元大清,搞出来多少三等人、文字狱,销毁了多少典籍史册。几千年只知消耗,新的建树却寥寥,一直到中华重建之前,讨论的还是儒道法几家的言论而已。这也使得重建的中华,不得不到西方的流浪民族中寻找理论依据。

悲春伤秋,齐铭自然没有那个情调,他的主要目的还是在武林秘籍之上。中华武术,当然也起源于此时,魏武卒的强大,越女论剑的潇洒,齐铭也略有耳闻。

越女论剑可不是指查老先生所著的《越女剑》,事实上,查老先生很可能就是根据“越女论剑”

的典故创作出的《越女剑》。越女论剑出自《吴越春秋》,汉代赵晔所著,讲的是吴王勾践聘请剑术高明的女子为军中教习一事。虽然是野史,并不为主流史学家所用,但其表达的春秋剑术兴盛一事却必为当时所公认。

竹简所写文字齐铭和阿达都不认识,研究一番,阿达也只好作罢,齐铭努力将文字按图画记忆下来,想等到现世在查解其意。即使齐铭的记忆已经出常人许多,但是这弯弯曲曲的文字也记不住多少,文字的学习岂是一朝一夕之事。

丝劵是齐铭和阿达最为感兴趣的,那图画怎么看都像是经脉图。

“难道真的有气功存在?”

齐铭不由得想起了前几年流行的各种气功,虽然国家已经多次出来打假,但是江湖上的传说却久久不能消散,大多数人都宁可信其有,不可信其无。这或许也是大多数人内心的一种期盼吧,齐铭也属于此列,尽管理智上告诫他气功是假的,但每次听到哪里有传出气功大师的消息,都会认真的了解半天,嘴上说着要辨其真伪,内心却无比期望其真实存在。

这张丝劵又成功的燃起了齐铭无边的欲望。古人虽然也会造假,但却不会像现代人一样郑重其事吧。虽然认不得文字而不得其法,但齐铭却比阿达更加具有优势,他还有着无比达的现世,文字的事情并不是无解。

齐铭努力的记忆着,直到阿达无奈的收起了丝劵。看着阿达像模像样的学着第一幅图中小人的站姿,手掌朝前的琢磨着图中小人身上的黑点,齐铭不由的有些笑。内功那里是这样练法,不得其法的瞎练,可是会走火入魔的!

想到“走火入魔”

四个字,齐铭也是一惊,这是各种小说中编撰出来的说法,但认真想起来也是有一定道理的。自己在没有彻底搞明白之前,也是不能瞎练。

想到这里,齐铭立即退出世界回到现世。赶紧将记忆中的文字、图画在本子上认真描绘起来。

“有些大意了,”

齐铭一边仔细回想着记忆中的图案,一边有些埋怨自己,无论是文字图案还是小人图案,齐铭都有些含糊,很多地方已经有些模糊,记得不是很准确。“弄不明白这些文字的含义,就应该在齐铭观看的时候赶紧退出画下来,而不是在那里瞎琢磨。”

长久的梦境试炼,使得齐铭有了惯性的思维,梦境世界中的时间很充足,不要着急,慢慢体会就好了。正是这种惯性思维,使得齐铭在这次差点翻车。不知道阿达还会不会再观看竹简丝劵,可这么模糊的记忆,哪里是齐铭敢于瞎练的?

“希望阿达还会再次研究吧。”

已经把记忆中的图画都描绘出来的齐铭,看着那些缺胳膊少腿的文字,以及光秃秃空着身子的小人,齐铭有些懊悔,“下次一定要及时暂停世界,以确认记忆无误。”

齐铭没有敢给小人点上黑点,这么重要的事情,可不能有一点差错。

忙活了半夜,天色已经有些白,齐铭穿戴好负重,开始了新一天的锻炼。

有了内功心法,也不可放松要求,身体素质还是要先搞上去,或许对练习内功更有好处吧?至少武侠小说上都是这么说的。

白天,齐铭安奈住内心的喜悦与急迫想要研究大篆文字的心情,开始了正常的锻炼与学习。镇上是有一个图书馆,齐铭以前也经常光顾,那里有几本书齐铭几乎一清二楚,根本没有研究这种文字的书籍。倒是有几本字帖,或许会有一些古文字的痕迹,但是这种不成体系的东西,对齐铭没有什么帮助。

古文字的研究学习,齐铭能想到的只有《说文解字》,那里系统的介绍了一些常用文字的古今变化。但《说文解字》中最早的文字大多是小篆,那是秦始皇统一六国后,李斯明的文字,春秋时期还没有呢。春秋时期普遍用的是大篆,并且各国之间还不统一,即使在现代社会,什么石鼓文、金鼎文、籀文、甲骨文也没有完全弄清楚。而且,古人的语言解释起来也麻烦无比,歧义众多,一时间,齐铭也有些头大。

再有几天,齐铭就要去纺专报名了,那时到市里的图书馆中,应该会有收获吧,这几天还是把竹简和丝劵上的图画更好的记录下来吧。

想清楚了这些,齐铭渐渐平静了下来。研究文字不是一时半会的事,此事急不得,千万不要忙中出错,练出来什么九阴白骨爪之类的邪异武功还算小事,要是真的走火入魔可就麻烦大了。

还好,再次进入梦境世界后,没过多久,阿达也再次拿出了丝劵开始查看,时而思索,时而摸着自己的身体。通过共感,齐铭知道阿达是在自己身体上确认这些小点在自己身体上的具体位置,以便进一步弄清这些小点的作用。

在齐铭的认知中,这些小点应该就是穴位,而小点之间的连线,估计就是所谓的行功路线吧。

有了阿达的摸索,齐铭自然是省了这个麻烦。阿达取得了成绩,齐铭自然跟着受益,阿达没有收获,齐铭也不损失什么,就算是阿达有什么损伤,齐铭反而会得到反面的经验。有百利而无一害的事,齐铭乐得不劳而获。

趁着阿达琢磨的时间,齐铭更是忙活着出入世界,一点点把丝劵上的图案记录下来。

好在阿达也时常揣摩丝劵,否则这项工作还真的不好完成,反反复复,仔细对比,不能有一点差错,这是齐铭给自己定下的规矩。即使没有记录完全,也决不能出一点错误,齐铭可不想弄个半身不遂,双目失明之类的下场。

经过反复的确认,在梦境中的深冬时节,齐铭终于完成了丝劵的复制。为了达到完美效果,齐铭甚至将白纸粘接在一起,制作了一张两尺宽,一仗长左右的巨大纸张,将丝劵上的所有图案细节一点不差的绘制下来。即使是一些明显是水渍印痕也没有放过,如果有可能,齐铭真的很想将丝劵直接取出来。

这段时间,阿达也经常将竹简拿出来研究,研究文字的排列,猜测文字的含义。真还别说,一些明显的象形文字阿达已经猜了个七七八八。

这一切,也被齐铭一点不差的记录了下来。

频繁的出入世界,世界的时间流比平常慢了很多,梦境中才几个月的时间,现世的齐铭已经到了要去市里报名的时间了。

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