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第43章 灭魔渡心劫(第2页)

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“难道,这家伙居然是真圣传人?”

夺心魔一惊,不过富贵险中求,眼馋的看了看汤淼的道基内隐含法篆透露出来的威势,夺心魔还是决定冒险一试。

此次被找上门来,按照正道佛门修士的手段,必然早就已经锁定了自己,如果夺心不成,夺心魔必死无疑,如果夺心成功,那他将代替汤淼,夺取汤淼的一切,这收益,可太大了。

夺心魔知道是拼命的时候了,也不想将来了,干脆将所有魔气都注入夺心神通之中,转化为夺心之力,催动幻境,开始侵蚀汤淼的灵智。

在夺心之力的加持下,夺心幻境开始迅演化,想要让汤淼在幻象迷惑下放开心防,以便夺心魔夺取汤淼的灵智。

于是,外界战场之上,夺心魔、魔躯、还有汤淼,都停了下来。只有骨魔圣躯还在执行夺心魔最后的指令,与朱佑灵和赤鳅作战。

接下来汤淼和夺心魔之间的战斗,将生在幻境之中。

当汤淼再次睁开眼,现自己又回到了小时候,自己刚刚出生,父母一个姓赵,一个姓王。

看到赵鑫和王芸的模样,汤淼笑了:“到底只是区区夺心魔,不是魔王,连我前世和穿越都看不透,夺心魔?也不过如此。”

汤淼此念一起,整个夺心幻境之中的种种景象都失去了根基,变的虚幻了起来。

但是,汤淼并未趁机抽离自己的心智,而是继续将自己的心智投入幻境之中。

只是这次,他开始运转九识证悟的法门。

借魔渡心劫,借幻境证六识的法门,成功运转。

夺心魔对此并不知情,他还在操纵着幻象,想要取得汤淼的信任,夺取汤淼的心智。

说来也是夺心魔倒霉,汤淼本就是穿越者,还有玄光在真灵之中,这东西就算是圣人,也只能现汤淼的真灵与众不同,看不明白。

后土娘娘就是现汤淼的真灵与众不同,才收了汤淼入门为徒,夺心魔无法调动汤淼的前世记忆,这次夺心,就已经注定失败。

汤淼新生的真灵与设理固能后的玄光合为一体,本身就强大,外面还有多重守护,道基是一重,心庙是第二重,而地藏菩萨的佛光,则是第三层。

夺心魔的夺心神通无法侵蚀玄光,也无法侵蚀汤淼的灵智。

汤淼的心智和意识就无法被彻底迷惑,这相当于汤淼也有了不修自具备的真灵不昧的特性,而这,则是证悟九识的基础。

证悟九识,是佛门的修行方法,修行之后,能获得一种叫做神通心力的特殊力量,这种力量生自真灵,与魂体并列,是一种级别非常高的力量。

净土开辟的关键,就是这种神通心力,有了证悟九识衍生的心力,就算汤淼没有出家修行,也能开辟净土。

识有九种,分别为眼耳鼻舌身意六识加执持末那识、本我阿赖耶识、无垢真如阿摩罗识。

九识之中,前五识眼识、耳识、鼻识、舌识、身识加上第六识意识是一组,叫做六根,若能证悟辨别,将无困惑烦恼,不出家也能得心灵澄静,无外欲迷惑之苦。

根据地藏菩萨所传,汤淼知道,只要汤淼证悟到第六识,就有了开辟净土的能力。

佛门九识,前六识证得可直修成为相当于真仙的比丘大士,修行意识圆满可成金刚;第七识证悟能成罗汉;第八识证悟可成菩萨;第九识证悟可成佛,当然,这只是成为对应修为的最低条件之一,修行还有其他要求,但是能成为条件之一,也可以看得出来其重要性。

后三识与更加精深的佛门法门有关,此时想证极难,汤淼也不想挑战自己的悟性。

此时汤淼渡此心劫,就是想借助夺心魔的夺心幻境,证悟其中的前六识。

寻常佛修前五识证悟是在修行的同时进行的,五识证悟之后,六识自生。

六识一生,无需圆满,就能累世修行。

而且自生神通,不仅真灵不昧,很多佛门神通,也具备了修行的条件,比如天眼神通,谛听神通,他心通等等。

所以第六识意识生成后的修佛者又称修觉者,佛即是觉,所以前五识转为意识后,就从众生变为了修佛者。

而夺心魔入体,引动心劫,夺心神通产生的夺心幻境隔绝前五识,正好给了汤淼最好的堪破前五识的机会,五识堪破,就能完成第六识觉醒。

开渡心劫后,汤淼开始主动催动心智欲念,保持真灵不昧的同时,魂体开始散不同的欲念。

盛景、妙曲、奇香、美食、触感,花花世界各式各样的欲望,逐渐填满汤淼的心神,与此同时,这些散出的欲念,自然而然的被夺心魔感知到。

夺心魔大喜:“太好了,欲念散,看来起效了,加大力度,夺心换体,就在今日!”

汤淼欲念散,夺心魔自然不会坐等汤淼体验完幻境自己出来,开始顺着探查到的汤淼欲念,用魔气构造新的幻象,形成欲念牢笼,想要彻底困住汤淼的心智,以达到最终化开汤淼灵智的效果。

一时之间,花花世界各种景象纷至沓来,汤淼也全身心的投入其中。

汤淼按照转识之法,开始一一堪破五识。

先是眼识,汤淼前世就不是个对美景有什么执念的人,他清楚的了解,眼睛看到的只是光,并非物质本身。

眼识的本质,就是将人借助器官,对外界表现的感知。

在佛门修行之法中,将眼识转为意识的过程,就是用心灵与智慧,代替眼睛,观察外物的修行。

堪破眼识,需要汤淼明了所见万物,均为表象的道理,要分辨,自然要先见,只有所见足够,眼识才能堪破到位。

佛门有五蕴的说法,这五蕴与六根六尘,其实是一体的。

断六根,才能照见五蕴皆空,才能六根清净,六尘不染。

反过来,只要断六根转六识为觉念智慧,自然能照见分别五蕴,随后只需要主动清理六尘,也能照见五蕴皆空。这里面,藏着无数修行之法。

若没有夺心魔的夺心幻境,汤淼想要堪破眼识,不单单要持戒,还需要大量的时间到处游历,亲眼目睹种种美景美色,然后用智慧觉悟分别五蕴,照见澄空后,才能转生眼识。

想到这里,汤淼意识感受着幻境,心里默默对夺心魔吼道:“魔头,我要你助我修行!”

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