第六十章庆安（第2页）

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牛说：人说大话却叫吹牛皮。

猫说：人搞阴谋诡计却叫猫腻。

狼说：人合伙干坏事却说狼狈为奸。

鼠说：人没远见却说鼠目寸光。

虎说：人装模做样却说狐假虎威。

狗勃然大怒道：最可气的是，骂人爱用狗娘养的！

啥叫名牌？

成本价后面加一个零的，就叫名牌。成本价后面加两个零的，就叫奢侈品。

成本价后面随便想加几个零就加几个零的，就叫文物！

四个老人家打麻将，一圈后一人去厕所，上完厕所后把打麻将这事给忘了，直接回家了。

另外三人久等，见其未归，决定寻找。但谁也想不起刚才和他们在一起打麻将是谁了。

岁月无情，趁着年轻你记得我，我记得你，没事便齐齐到处转转，吃吃饭，喝点酒，免得时间长了，大家都忘了谁是谁！

人是社会性动物，社交是人类的基本需求。但社交中有许多“坑”

，光靠真诚是无法避免的。

在面对无效社交和让人不适的套话和打探时，必须要掌握胡说八道的能力。

胡说八道，并不是要你漫天撒谎，而是在不伤害别人的前提下糊弄过去。

这样做既不会显得没礼貌，又可以保护自己。胡说八道是现代人要具备的一项重要能力。

用胡说八道去对抗无效社交，无效社交可以用一个简单形象的例子来解释：“你是砍柴的，他是放羊的。你和他聊了一天，他的羊吃饱了，你的柴呢？”

生活中有许多不得不面对的无效社交，或许是一场全是陌生人的聚会，或许是出租车上司机的闲聊，又或是理发师为了推销办卡的搭讪。这些尬聊总是避之不及，不但浪费精力，每当社交结束后，还会感觉自己什么都没获得，很空虚。

别把亲戚看得太重，亲戚关系，爷强则姑亲，父强则叔亲，母强则舅亲，子强则侄亲，自强则全亲，不强则无亲。那些敢于吵架、敢于冲突、敢于强势、敢于不礼貌、敢于不要脸的人，才是真正有能力的人，他们有冲突的能力，更有收拾残局的能力。

有人说，人活一世，就得活得通透。也有人说，人活一世，就得半醒半迷半率直，半痴半醉半天真，半真半假半糊涂。其实，无论通透还是糊涂，过得快乐，开心就好。

现实生活中，聪明不可或缺，但有时候，更需要糊涂一点。

东汉文学家班固曾说：人分三等，下等人装聪明，中等人装实在，上等人装糊涂。

糊涂一点，看破不说破，才会少一些计较，少一些烦恼，如此便是好生活。

下等人喜欢装聪明，很多时候，人太过于精明，未必是一件好事。

正所谓：古今得祸，精明人十居其九。

外表聪明的人，将精明表现在外表上，处事炫耀张扬，却往往给人一种威胁感，被人提防，最终经常是聪明反被聪明误。《红楼梦》中的王熙凤何尝不是如此，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

苏轼在《东坡续集·洗儿》中写道：人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

过去，我耿耿于怀，放不下，也拿不起。甚至抱怨，天命难违，苦海无涯，好像所有的人和事，都喜欢与自己作对，我本善良，却被伤得最深。

如今，如释重负，原来，因果不空轮回不止。

《圆觉经》中说：“知是空华，即无轮转。”

一切事物，都是镜中花，水中月。可以面对，可以解决，可以不抱怨。

不再为瑕疵和未得之物，而自困牢笼；不再因他人质疑和偏见，而恐惧躲避；不再因安身立命和证明，而违心谄媚。用尽力气，却收效甚微，又有何妨。换个行事方法，换个大道规律，换个大磁场，换个高能量的人事物。

我心端正，自然坦荡，心无一物，接纳一切指引。

我已经明白，机缘，可遇不可求。

故，静心修行，重走来时路。

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第六十章 庆安（第2页）