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昨日下午，肛腸科主任李進和他微信上說，產婦宋瑜三天中藥喝完後，肛周膿腫確定沒有了，準備第二天辦理出院。

程白朮查看宋瑜情況，又看舌摸脈，她的狀態較之前三天那是天地之差。她老公吳傳志同樣喜氣洋洋，等著程白朮給宋瑜開完藥就回家坐月子去。程白朮給宋瑜開了一周的生化湯，輔助排惡露，並交代，後續沒有奶水也無需強求，以宋瑜自身的感覺為準。至於肛腸問題，肛周膿腫破潰後容易導致肛瘺，對生活質量影響不大，等出了月子再治療也不遲。

吳傳志和宋瑜猶豫了一下，問道：「那請問是去燕國醫找您，還是……」他們住院這幾天也不是白住的，可是打聽清楚了，這年輕帥氣的神醫不是中醫院，是燕國醫的。

程白朮道：「都可以，看你們自己意願。」剛剛稍微聽了一耳朵，中醫院的肛腸科明顯是正在轉型。別的不說，至少醫生是樂得腳打後腦勺，眼下黑印都淡了點。

於是，吳傳志和宋瑜便打算先回去坐月子，等月子完了以後再去燕國醫掛號。如果掛不到號？那就來中醫院唄，按打聽的說法，中醫院肛腸科從神醫那兒學得真傳，正打算聯合燕國醫大展拳腳。

目送夫妻倆離開，程白朮與吳辛卯在李進的目送下離開肛腸科。

真正出了中醫院，吳辛卯長鬆一口氣，道：「白朮，你都不覺得緊張的嗎？」就今天急診科那氛圍，吳辛卯覺得如果是自己，怕是要緊張得手腳發抖。

程白朮真實地翻了個白眼，說道：「當年你做學生會會長開會時，也沒見你緊張。」就程白朮有限的網絡經歷而言，他覺得吳辛卯就是所謂的社交□□，對誰都能侃兩句，似乎對誰都能推心置腹。

吳辛卯摸摸後腦勺，思索一下，覺得還是自己技能裝填不夠。要是和程白朮一樣技能都點滿了，他只會高喊，都閃開，爸爸我來裝逼啦。

想起自己水平不行的事實，吳辛卯再次惆悵地嘆氣，道：「我也不知道我學中醫到底是對還是錯。」

程白朮側目，怎麼了？這就開始自我懷疑了？

這一次晚上聚餐的地點，在中醫院不遠處的一個小炒店。小炒店主打魯菜，老闆夫妻倆是從魯省來京，打拼十餘年，一手魯菜說不上絕頂美味，但足夠驚艷，加上北方菜的大份量，很受周圍大學生歡迎。

照例點了三菜一湯，兩人坐在桌旁，繼續剛剛的話題。

「怎麼？懷疑自己，還是懷疑中醫？」

吳辛卯吞吞吐吐，向來開朗的面容上帶著動搖躊躇，「不，我不是懷疑中醫，我只是懷疑我能不能達到……」

程白朮拆開碗筷，順手在老闆娘端上來的熱水裡燙碗，堅決完成粵府人就餐儀式之一。冷笑一聲，程白朮道：「你這就是在懷疑中醫，懷疑中醫能不能治病？懷疑中醫到底是不是偽科學？又或者懷疑中醫到底是不是安慰劑？」

這確實是吳辛卯所想，可他覺得不該這麼赤果果，而在剛剛程白朮剛剛通過針灸急救了一個老太太的心梗心絞痛。

程白朮看著吳辛卯，面容沉靜，說道：「辛卯，這是第一次對你說，也是最後一次。」

吳辛卯同樣看著程白朮堅定的眼神，怔怔出神。

「中醫可以治病，中醫從來不是偽科學。還記得科學的定義和三個屬性嗎？科學，是建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序知識系統。三大屬性是觀察、實驗、推理。而中醫哪個點不符合這三大屬性？是觀察不到，還是不可複製，又或者是不能匯總推斷事實？」

吳辛卯思索半天，慢慢搖頭。的確，中醫符合這三大屬性。甚至，在以前缺乏技術手段的年代，慢慢總結出中醫整個理論系統，也慢慢通過實踐來完善理論系統。

「中醫是科學的。不科學的是那些只知皮毛便來大肆嚷嚷貶斥中醫的蠢貨，越鳧楚乙還沾沾自喜，覺得自己旁觀者清，這不可笑？連皮毛認知都沒有，就一味說中醫是騙子。」

「確實，傳統中醫充斥非常多的似是而非，模稜兩可。不少人遇到偽中醫或者水平不行的中醫，全盤否定中醫。可正常就診遇到西醫的庸醫都知道換醫生，並不認為西醫不行？這雙標得有些厲害了。」

「而中醫的不可證偽論？中醫治證，從來不治病。感冒尚且分成風寒、風熱、陽虛感冒、氣虛感冒，同是感冒，卻治則用藥完全不同。你如何用科學的標準來區分風寒風熱，陽虛氣虛？舌苔是黃的，還是白的？脈浮數，脈浮緊？這些在西醫的概念里並不存在，他們只有革蘭氏陰性菌和革蘭氏陽性菌，既然是殺菌消毒，為什麼西醫治感冒需要七天？哦，他們說感冒是自限性疾病，沒辦法治，那我們中醫對證治療感冒，三天即好。這是偽科學和安慰劑能達到的效果？」

「西醫倒是可證偽，原本說闌尾和扁桃體沒有任何作用，哪怕沒事，都可以切著玩。後續又被發現闌尾和扁桃體也有免疫作用，可已經被切除闌尾和扁桃體的人又該怎麼辦。後續還有研究表明，切除扁桃體的人患上腎炎的概率較之未切除的高。世衛長達十餘年將中醫列入傳統醫學戰略，這些他們都閉耳塞聽，只認自己從其他渠道知道的隻言片語。」

這時，老闆娘把菜端上來，程白朮面色越發冷峻道：「你知道我聽到所謂的面癱不治療也能好的時候，覺得有多可笑嗎？」

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