第275章 夫言非吹也言者有言(第1页)
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灵幻山脉,宛如一条沉睡的巨龙,横卧在天地之间。其山峰峻峭,高耸入云,山间烟岚袅袅升腾,仿若尘世与仙界的纱幔交织缠绕,如梦如幻,透着神秘而诱人的气息。林帆一袭青衫,身姿挺拔如松,立身于山巅的巨石之上。衣袂随风肆意鼓荡,猎猎作响,宛如一幅遗世独立的剪影,在这苍茫的天地间显得渺小却又独特。他面容清俊,五官如雕刻般深邃分明,只是此刻眉头紧锁,眼神中透着深深的迷茫与困惑,凝视着云雾深处那一片未知的混沌,心中暗忖:“夫言非吹也,言者有言。这世间纷扰言论,皆各执一词,众说纷纭,可究竟何为真?何为伪?我于这修仙途中听闻诸般道法阐释,仿若置身于茫茫大海之中,迷失了方向,愈迷茫,恰似陷入这迷障山峦,不见通途,寻不到那指引前行的曙光。”
山风拂过,轻柔地抚摸着他的脸庞,恰似天地的轻吟,带着几分安抚,却又似在低语着那难以捉摸的玄机。林帆振袖而起,动作洒脱而决然,双手迅掐动灵诀。刹那间,一道耀眼的灵力光芒自掌心蓬勃涌出,光芒闪烁间,瞬间化作数柄灵刃,灵刃周身环绕着滋滋作响的灵力电弧,散着令人心悸的气息。他目光一凝,手中法诀引动,灵刃仿若被赋予了生命,带着他内心的挣扎与渴望,斩向虚空,好似要撕开这混沌的未知,打破这无尽的迷茫。“其所言者特未定也。果有言邪?其未尝有言邪?这诸般修行之法,有的推崇丹药之力,言称可借丹药之力突破境界;有的则鼓吹法宝之威,声称凭借无上法宝便能称霸一方;还有各种修行法门相互攻讦,皆称自己才是正统。这让我如何分辨?这其中究竟哪一条才是正道?”
林帆喃喃自语,声线在风中略显飘忽,带着几分无奈与不甘。灵刃所过之处,空气仿若被利刃切割,出细微的嘶鸣,仿佛是这片天地对他困惑的回应,却又无法给予他明确的答案。
就在此时,一位白须老者仿若踏云而来,他的身影从那缭绕的云雾中渐渐浮现,步伐虚浮却透着一种历经岁月沉淀后的沉稳。老者身着一袭素白长袍,衣袂飘飘,宛如仙人临世。他静立一旁,目光落在林帆身上,眼中有几分审视与好奇,仿佛在林帆身上看到了曾经的自己。待林帆灵力收敛,气息稍定,老者才悠悠开口,声音低沉而醇厚,仿若洪钟般在这山间回荡:“小友这般灵力施展,看似刚猛,却缺了几分圆融,可是对修行之法心存犹疑?”
林帆心头一震,仿若被人看穿了心底的秘密,他迅收势抱拳,恭敬地说道:“晚辈林帆,确在这修行途中迷失了方向,前辈慧眼如炬,一眼便瞧出了晚辈的困境。”
老者微微颔,脸上露出一抹淡淡的微笑:“方才听你言语,似是对这世间言论与道法真谛有所困惑,不妨与老夫说说,或许老夫能为你指点一二。”
林帆面露苦涩,长叹一声,那叹息声中饱含着多日来的疲惫与迷茫:“晚辈于这修仙界中耳闻诸多言论,犹如置身于嘈杂的市井之中,各种声音不绝于耳。或言丹药至上,一枚珍稀丹药便能助人突破多年的修行瓶颈;或称法宝无敌,拥有一件绝世法宝便可横行无忌;更有各种修行法门相互攻讦,各不相让。就如同那儒墨之是非,各执一端,互不相容。我身处其中,只觉眼花缭乱,难以分辨,不知该如何抉择,亦不知这其中是否有那通往大道的真意。道恶乎隐而有真伪?言恶乎隐而有是非?我苦思无果,只觉深陷迷雾,找不到出路。”
老者轻抚长须,目光深邃如渊,仿若能穿透这世间的表象,看到那隐藏在背后的真相:“你之所惑,亦是众多修行者之困。这世间言论繁杂,道法阐释亦多被私欲所蔽。道隐于小成,那些略有小成者便沾沾自喜,以自己的狭隘之见定义大道,误导后人;言隐于荣华,那些华丽的辞藻、浮夸的言论,往往只是为了博取名利,而非真道。他们为了一己之私,将那原本纯粹的道法真谛隐藏在了层层迷雾之后。”
林帆若有所思,眼中闪过一丝光芒,仿若在黑暗中看到了一丝希望的曙光:“那前辈之意,晚辈该如何破除这迷障,寻得真道?”
老者遥指山下一片幽林,那片幽林在山脉的怀抱中显得静谧而神秘:“且随我来,那林中或有你要的答案。”
林帆紧跟其后,二人沿着曲折山径缓行。小径旁花草繁茂,五彩斑斓的花朵竞相绽放,散出阵阵清幽的芬芳。偶有灵蝶翩跹起舞,它们的翅膀闪烁着五彩的光芒,仿若灵动的精灵,为这山间增添了几分生机与灵动。可林帆却无心欣赏这沿途的美景,满心皆在思索老者之言,眼神中透着专注与执着,脚步匆匆却又略带迟疑,仿佛生怕错过了那即将到来的启示。
不多时,二人步入幽林。林中静谧幽深,阳光透过枝叶的缝隙洒下,形成一片片光斑,仿若金色的碎片散落在地,给这片幽林增添了几分神秘而祥和的氛围。老者在一棵古老的树下停步,那棵古树树干粗壮,需数人合抱,枝叶繁茂,仿若一把巨大的绿伞,遮天蔽日。树下有一磐石,磐石表面光滑,透着岁月的痕迹。老者神色庄重地说道:“小友,你且坐于此处,闭目凝心,摒弃杂念,感受这林中灵气之流转,抛却那些外界纷杂言论,倾听内心之声。这自然之灵,或许能为你指引方向。”
林帆依言盘膝而坐,缓缓闭上双眼,调整呼吸,试图让自己的内心平静下来。初时,心中杂念纷至沓来,各派修行者的争论、那些所谓的秘诀要法不断在脑海回响,仿若一群脱缰的野马,难以驯服。但渐渐,在这静谧之境,他沉浸于自然的韵律,耳边唯有微风拂叶的沙沙声,那声音轻柔而舒缓,仿若母亲的摇篮曲;虫鸣鸟啼的啾啾声,清脆悦耳,宛如一场自然的交响乐;以及那不易察觉的灵气涌动的丝丝声,仿若灵动的音符,跳跃在这静谧的空间之中。
不知过了多久,林帆仿若与这片幽林相融,他能感知到每一株草木的生机,那是一种顽强而蓬勃的生命力,从泥土中破土而出,向着阳光努力伸展,无惧风雨的侵袭;他能感受到每一寸土地的厚重,那是岁月沉淀的痕迹,承载着无数的生命与故事;他能体会到那灵气的流转,仿若一条无形的纽带,将这林中的万物连接在一起,形成一个和谐而完美的整体。他心中豁然一亮:“这自然万物皆循其道而生,未被那些浮夸言论左右,它们默默地遵循着天地的规律,生长、繁衍、轮回。或许这便是最本真的道之所在,大道至简,无需那些华丽的修饰与争辩。”
突然,一阵尖锐的呼啸打破宁静,仿若一道利刃划破了这祥和的画卷。数道黑影从林外疾射而入,瞬间打破了这片幽林的静谧。为一人身着黑袍,面容冷峻,仿若一块千年寒冰,散着刺骨的寒意。他手中长刀泛着寒芒,那光芒冰冷而犀利,让人不寒而栗。“老东西,将那灵物交出来,可饶你不死!”
黑袍人声音冰冷,仿若从九幽地狱传来,带着浓浓的威胁与贪婪。老者神色一凛,眼神中透露出一丝愤怒与不屑:“哼,尔等贪婪之徒,妄想抢夺这林中灵物,怕是白日做梦!这灵物乃天地孕育而生,岂容你们这些宵小之辈染指!”
林帆见状,瞬间起身,动作敏捷而果断。手中长剑出鞘,剑身嗡嗡作响,仿若在诉说着主人的愤怒与决心。“前辈放心,有我在,定不让他们得逞!”
黑袍人嗤笑一声,那笑声中充满了嘲讽与不屑:“不知天高地厚的小子,那就一起陪葬!”
言罢,率众攻来,一时间,刀光剑影瞬间交织闪烁,仿若一场绚烂而致命的烟火表演。
林帆眼神坚毅,仿若燃烧的星辰,透着无畏与果敢。剑随身动,一招一式皆全力以赴,毫不退缩。他心中暗自道:“今日之战,便是对我所悟之道的试炼。我不能被这些恶徒的嚣言恶行所扰,要坚守本心,护这林中灵韵与前辈周全。这是我对道的坚守,亦是我修行的磨砺。”
在激烈交锋中,林帆忘却自我,心中唯有剑的轨迹、灵的守护。他的剑法愈灵动自如,每一剑皆蕴含着对这自然之道的体悟,或如柔风拂柳,轻盈地化解敌招,看似柔弱却暗藏玄机;或似雷霆万钧,带着磅礴的气势反击强攻,仿若天地之威降临。他的身影在刀光剑影中穿梭自如,仿若一位灵动的舞者,演绎着一场生死之舞。
老者在旁掠阵,眼中满是赞赏。他静静地看着林帆,仿若在欣赏一件即将成型的艺术品:“好!小友,随心而,莫被表象所蔽!这才是真正的剑道,这才是对道的领悟与践行。”
随着林帆的奋勇抵抗,黑袍人等渐渐不支,他们的眼神中透露出一丝恐惧与惊慌,原本凌厉的攻势变得凌乱不堪,仿若一群无头的苍蝇,四处乱撞。为者见势不妙,大喊:“撤!”
瞬间率众逃离,消失无影,仿若从未出现过一般,只留下一片狼藉和弥漫在空气中的紧张气息。
林帆收剑而立,气息微喘,丝凌乱却遮不住那明亮坚定的眼神。他的胸膛微微起伏,汗水顺着脸颊滑落,滴落在脚下的土地上。老者上前,脸上带着和蔼的笑容,轻轻地拍其肩道:“经此一役,小友可有收获?”
林帆深吸一口气,平复了一下内心的激动,拱手道:“晚辈明白了,这道不在他人的言辞争辩中,而在这天地万物的本真之态里。那些虚妄的言论与争斗,皆如过眼云烟,虚幻而不真实。我当秉持内心的清明,遵循这自然之道,不被小成之见、荣华之言所惑,方可在这修仙之途稳步前行。这是我从这山水之间、战斗之中领悟到的真谛,亦是我今后修行的方向。”
老者大笑,笑声爽朗而豪迈,仿若能驱散这世间的阴霾:“正是此理!小友既已悟,日后便在这灵幻山脉中潜心修行,以自然为师,聆听天地之音,感悟万物之灵,必能凡入圣,成就一番大业。”
林帆望向林外,山峦起伏绵延,云海翻腾如浪,仿若一幅波澜壮阔的画卷在他眼前展开。他的心中满是对未来的笃定与期待,眼神中透着坚定与自信。他知晓,此后的修行之路虽漫长且艰辛,仿若一条布满荆棘的道路,充满了未知与挑战,但他已觅得那盏心灯,将以灵心为引,在这仙侠之境中披荆斩棘,探寻那被尘世隐匿的大道真意。他将不畏艰难险阻,不惧流言蜚语,一步一个脚印地向着那至高无上的境界前行,直至羽化登仙,脱这万丈红尘的羁绊与纷扰,成就一段不朽的仙侠传奇,让自己的名字在这修仙的历史长河中留下璀璨的一笔。
夫言非吹也,言者有言。其所言者特未定也。果有言邪?其未尝有言邪?其以为异于鷇音,亦有辩乎?其无辩乎?道恶乎隐而有真伪?言恶乎隐而有是非?道恶乎往而不存?言恶乎存而不可?道隐于小成,言隐于荣华。故有儒墨之是非,以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是,则莫若以明。
说话辩论并不像是吹风。善辩的人辩论纷纭,然而他们说的话却并没有准则。人们果真是在说话呢,还是不曾说话呢?他们都认为自己的言谈不同于雏鸟的鸣叫,真有区别,还是没有什么区别呢?大道是怎么隐匿起来而出现了真伪呢?言论是怎么隐匿起来而有了是非呢?大道怎么会出现而又不复存在?言论又怎么存在而又不宜认可?大道被小小的成功所隐蔽,言论被浮华的词藻所掩盖。所以就有了儒家和墨家的是非之辩,肯定对方所否定的东西而否定对方所肯定的东西。想要肯定对方所否定的东西而非难对方所肯定的东西,那么不如用事物的本然去加以观察而求得明鉴。
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