第103章 灵魂（第1页）
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本章无剧情推动，可跳过。
“我觉得你在忽悠人？你在一本正经的给人讲故事。”
听着张岚越说越离谱，田庆勇忍不住的吐槽道。
看着一开始认真的听自己说话的田庆勇，到后面的逐渐懵逼，再到一脸的怀疑，再到最后的吐槽，张岚哈哈大笑。
“勇哥你想什么呢，要说这世界上有没有什么奇人异事或者不可解释的事情，那肯定是有的，但那一定是不可复制或者是很难复制的。”
张岚随口又说道。
如果说生命的延长方法，简简单单的就被人所知或者所用的话，从古至今就不会有那么多人在追求了。
如果把事实建立在科学之下，一个人想要追求永生，在短期内要解决的是经济基础问题：从哪里搞钱和人力物力来投入。
人类的生物学基础是如此不适合永生，生理上连解除自然寿命限制的能力都没有。如果要通过生命科学来研究永生相关的问题，持续不断地投入人力物力才有可能缓慢而不确定地推进。
购买这些人力物力的钱无法期待靠研究永生的组织在做研究的同时自己赚取，需要其它的经济来源。
现实中，确实有许多人对延长寿命和永生感兴趣并朝相关行业注资，许多大型制药企业也有自己的经济来源、可以拨款投入相关研究之中，但如果你现在就想在自己的预期寿命范围内看到永生的实现，恐怕这些投入还远远不够。
或许更有效的办法是通过研究计算机和人工智能来期待技术奇点搞定一切问题。这方面需要的投入是更加庞大的，而且谁也无法保证一定能造出人工智能。
现实中，弱人工智能已经取得长足的展，但通往强人工智能的道路还没有铺出个所以然来。总之，一些技术乐观主义者认为在几十年后就有可能实现技术奇点进而实现人类的永生，而一些悲观主义者担忧技术奇点将导致人类的彻底绝灭。
而在近未来要解决的是手段问题：如何解除人的自然寿命限制并承受它给社会的冲击、持续地进步。
想要绿水螅这种程度的解除寿命限制的话，人类在几十年内就可能有足够的技术摹仿它们。在近未来，人们可能获得简单地注入人体后自动增殖、拆除病原体、修复细胞与基因组的纳米机器，还有执行各种器官功能或扩展新功能的人工器官，现在的智能手机就是一个松散地连接在人身上、扩展长距离通讯与信息取得搜索能力的人工器官。
上述机器应当可以无次数限制地升级换代，可以不断地应用新的部件，各种涉及身体改造的接头和端口都应当可以适应技术的变革、长久地使用下去。
在适当时机，应当让人的生物学部件与机械的界限模糊，令人可以操作自己的变异、执行进化。
各种事故和凶杀案等非衰老非疾病造成的死亡的比例不会只因为没有自然寿命限制而减少，因为许多工具、产业机器和武器会随着人类的技术进步而变得更加危险、更加致命。
因而有了这种技术也不需要用政策限制生育。基于不把鸡蛋放在一个篮子里的保险需求，人类不会一口气改造所有人，会有一部分自愿或非自愿的不接受改造的人，以备此技术有未知的严重缺陷或受到恶意的纳米机械针对时挽救。
和地球上已经存在的没有自然寿命限制的非技术物种相比，人类的优势是可以将生存空间扩展到地下建筑、海上建筑、其他天体和太空建筑物上，对环境承载力的忧虑更多地建立在能源危机上。
近期的能源问题是可以被现在能够想象的技术，如轨道太阳电站、反射镜戴森云等解决的，但也需要人类的持续进步。
而在远期要解决的是物理问题是如何战胜物理定律、让人类变得无法死亡。
当一个人志在永远的时候，先就要考虑到一切小概率事件都会在漫长的时间里生。
例如：无论人居住在什么天体上或是太空建筑上，都可能被突然生的伽马射线暴直击，可能有个黑洞甚至q球冲过来，可能有狂暴的犯罪分子无差别攻击其他人。
可能有其它技术文明打过来，可能有量子隧穿与涨落带来的随机危险，人类文明可能陷入内战并崩坏，暗能量可能开始瓦解宇宙，其他宇宙可能和这个宇宙生灾难性的互动。
如果希望永生技术能在一切状况下继续使用，那意味着它是无法死亡，既没有寿命限制也无法被杀死的永生，这比上面所述的低级永生要难得多。
基于脑机接口或注入纳米机器的生物机械化可以使人体变得难以破坏，但这类技术无法抵抗同水准的科学技术造出的武器和暴烈的天体活动。
在现代物理学所知道的范围内，无法死亡的生物具有至少像黑洞一样坚强的身体，且没有霍金辐射，可以自己永远存在下去。
目前看来，人类并不特别执着于**，可能的话转换成能量或时空构造也是可以的。
即使多少年之后所有黑洞都蒸了，人类仍然可能悬浮在寒冷、空洞、只有逐渐减弱的辐射的广大时空之中，并自己创生物质和能量。
就像宇宙暴涨时生的那样，使用的方法可以是第一类永动机也可以是将时空变为永恒暴涨态的任何技术。当然，人类能展到这一阶段的可能性微乎其微。如果有了这个等级的技术，坐等宇宙在很久之后进入辐射时代再慢慢展到新的宇宙涌现，人类将对宇宙的前途命运或多重宇宙中任意多个宇宙负有干预的责任。各种物理定律将成为需要克服的障碍。
世人追求永生，孰不知那追求的只是**的永生，但**的永生实难实现，宇宙尚且生命有限，何况渺小的人类。
真正的且可实现的永生是思想的永生，思想的永生即是灵魂的永生。
如吴承恩创作出西游记，西游记便是他思想，流传至今实现长生。又如孔子的论语、牛顿的力学理论都是他们的思想的长生。
思想不仅可永生，还会不断繁洐出新思想，如西游记已是创作素材，创作出了大量优秀的电影作品。
思想可为世界创造巨大的价值，**的永生更多是消耗世界资源，所以与其追求**永生，人们更应追求思想上的永生，那才是永生的更高境界。
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