第七章 修真大势下（第1页）
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无视了杨毅的脑子短路时刻，侯立东继续介绍着修真的相关背景以及势力情况。
“至于你之前看见的那个扇你大嘴巴的那个美少女呢，是修仙世家之一，李家的后裔，名字叫李梦澜，他爷爷就是李家现任家主，李家也是现在所有修仙世家之首，不好惹的。”
“那这也不是她随意扇我大嘴巴子的原因啊。”
杨毅小声嘟囔着，与侯立东相处久了，言语中也带这些东北的方言名词。
“扇你算是轻的了，平日里我可都是对这位当成祖宗来对待的，李家一脉，相传可是从老子传承下来的，树大根深，可不是你我能得罪得起的。”
侯立东喝了口水润润嗓子，继续对着杨毅讲着修真界的各大山门。
“现在所说的修真宗门呢，大多数都是发迹于唐，最早也不会早过秦汉。这都是要归根于秦汉皇帝的大作为。”
“罢黜百家，独尊儒术？”
“那只是汉朝的做法，早从秦朝的焚书坑儒开始，就已经差点让修真界断档了。
秦始皇早就认识到了修真者的不可控性，作为千古一帝，他又怎会容忍有这样一股可能会对他造成威胁的势力存在，再加上嬴政的偏执与超强的控制欲，所以他做出了最后的决定——灭法！
焚书坑儒只是一个幌子而已，他要断绝的是修真的法门与未来，于是人们奋起而攻之，致使秦二世而亡。
之后的汉朝
吸取了前朝嬴政的教训，觉得修真者不能一杆子全打死，于是就选择了拥护一部分人、打压一部分人，才有了你所说的：罢黜百家，独尊儒术。
在后来历史中的三国两晋、南北朝时期算是修真界的一段缓冲阶段，然后，终于在隋唐盛世之中迎来了大爆发，那段时间可以说是修真界的黄金发展期，并且有了修真世家的开创与发展，再加上唐代统治阶层成立的不良人，算是对修真界进行了正确统领，维持着修真者与世俗的一个平衡。”
“我嘞个去，侯哥，这要不是你说的，我都以为是架空历史的爽文框架了，太让人震惊了。”
“别打断我说话。”
侯立东一脸的嫌弃，对于这种没见过世面的修真小白，他感到十分的无奈，继续往下说：
“但有道是：物极必反、盛极必衰，随着唐朝后期的诸乱并起，王朝衰落，苍生又一次遭劫，天下陷入一片混乱。
这样混乱了几百年，直至明朝一统，并随后成立锦衣卫，对这个修真界形成了更加严苛的控制，修真大势才算大致稳定，并基本维持至今。
所以，总的来说，修真界大致可以分成几个阶段，我们以当时修真的大多数群体阶层来命名：春秋战国到秦汉时期的修仙宗门时期、汉唐到明朝之前的世家宗门并立、明清之后的趋于一统。
而现如今的修真界，各大势力名讳以及其
势力分布范围大致可以概括为：北巫南蛊中世家，西边宗门东混杂，天下死人是一家。”
杨毅听到这里，感觉有些不太明白，侯立东继续开始讲解：
“你之前见到的地府势力，就是指这个天下死人是一家，通俗点讲，阴间的活都归他们干。”
“那转世投胎什么的…………”
还没等杨毅这个好奇宝宝问完，侯立东就一脸不屑的回答他：
“放屁一样，哪有什么转世投胎，轮回再续的，都是他们自己编出来抬高自己的，人死如灯灭…………”
“灯灭了可以在点啊。”
“我都想一个大嘴巴扇死你，你属ETC的吗？自动抬杠啊！虽说许多神话故事线中的情节都是存在的，但你多少要有点脑子去分辨一下吧，现在地球上人口日渐增多，前几年那人口增长率都高成什么样了，死的还没生得多，哪来的那么多的鬼去投胎啊！”
侯立东真想掀开杨毅的头盖骨看看他到底有没有脑子，现在就连这智商的人都能本科毕业了吗？
杨毅稍加思索，便对侯立东的解释表示了赞同，并嗫嚅得解释道：
“这不是这两天经历的事情太多了吗，件件都是超出常人认知的离奇事件，搞得我现在智商都有点不太够用了。”
侯立东也没过多的去听杨毅的狡辩，反正也就那么回事儿，接着讲解自己的。
“北巫南蛊则是说北方的巫术与南
方的蛊术，两种术法都是种类繁多，比如说北方所见的出马仙就是巫术的一种，蛊术也自然不用多说，南疆传统技艺。
之后所说的中世家、西宗门则是说宗门与世家的大体分布，世家隐于市，宗门归于野。
当然也不仅仅局限于中部或西部，东混杂则是说那一边的势力比较乱吧，数量太多还相互交错，各自都有插上一手，连国外都有涉及分布。”
“国外还有修真者吗？”
“当然，万物皆有灵吗，只不过修行方式与方向大同小异罢了。”
“我大致了解框架了，你说的李家是修真世家之首，那宗门有没有什么厉害的，比如少林、武当什么的。”
杨毅依旧是一脸好奇宝宝的模样，杨毅也是见怪不怪了。
“这个自然是有的，并且传承千年的门派也是不一而足，一时也是介绍不完，等哪天遇见了再一一跟你介绍吧。”
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