第九十八章又见（第1页）

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一听说开铺子，那不又要花钱？李蔚珏就觉头疼，却又不好说什么——家里，就他一个吃白食的。

不过这个提议倒也正确。

鲍魁五十多了，在大励朝已经是老人，不适合再走街串巷找活干。

“开皮匠铺子挺好，”

李蔚珏说道：“这样名头好听一些，也不耽误爷爷自己的活儿。”

骆毅瞪他：“你也嫌弃爷爷的名声？”

李蔚珏很诚实地回答：“从我自己来说不嫌弃，但是必须要考虑到人言可畏；

还有，我既然读书，那自然要考功名，老爷子若一直是‘二皮匠’的名头，我考学时没准儿会误事，那就得不偿失了。”

误事？供你读书还误你的事了？

这话可把骆毅惹火了：“你说的是人话吗？吃爷爷的、喝爷爷的，爷爷还供你读书上学，你却嫌爷爷的名声耽误你？

咱家是良籍，又不是贱籍，怎么就耽误你了？

都说子不嫌母丑，狗不嫌家贫，不用上学都能懂的道理，你不懂？你若当真不懂，我看，也不必供你上学了！

就你这样的，供也是白供！白眼狼！

最起码的道理都不懂，还学什么古圣先贤、经史子集，你不配！”

前几日书塾的农忙假结束，李蔚珏经过面试，跳过开蒙阶段，直接进入经学的学习。

先生对他的蒙学基础很满意，只是他的字太差，先生很是瞧不上。

既然都跳过蒙学阶段了，说明李蔚珏是有文化基础的。

而且虽然目前身份只有十岁，但骆毅一直对他的真实身份不确定，所以没法把他当蒙昧儿童对待。

那么，李蔚珏说的话就不可能不让骆毅认为他自私、冷血。

骆毅的高声驳斥让屋里气氛变得紧张，胡泽胤阴森森的视线盯住李蔚珏，更让紧张的气氛凝固到窒息。

黄酉看看这个，又看看那个，出来缓和气氛：“先让阿珏把话说完吧？”

李蔚珏是真没有歧视谁的意思。

他是以现代人的角度考虑问题的。

就比方说他大学宿舍的一个同学，刚入学时，同一寝室，自然要自我介绍、相互了解。

（）;（）　　说到大家课余时间都干什么，那同学说放羊，而且他对什么都好奇，好像没进过城一样。

细问，原来是农村来的，学费也是卖了二十几头羊才交上的。

结果，整个一个大一，寝室里这些哥们儿，打饭不叫他、出去唱歌不叫他，就连聊天时，他若插句嘴，大家都说一句：“唉，你不懂！”

李蔚珏因为带他玩了几次，弄得宿舍的人把李蔚珏也排挤了。

“不是我认为爷爷的名声不好，”

李蔚珏说道：“众口铄金，舆情是需要考虑的；

如果我的名字前冠上‘二皮匠的孙子’这个名头，很可能等不到考学，就被武断认定我为贱籍；

到时候非但不会有人专门为我一个人进行身份确认，最可能的是把我开除书塾；

或者，有学生的亲属去为难先生，让他把我剔除出去，免得妨碍他们家子弟就学；

我怕的是这些麻烦；

如果现在不说，将来有一天，我真的被踢出来了，那时候老爷子会不会伤心？”

确实，人们不会调查真相是怎样的，只相信自己愿意相信的。

就像他那位家里养羊的农村哥们儿，嘲笑他的口音、穿着，都成大家的乐事了。

直到大二开学时，大家才知道他家有几千亩地，数千头羊。

人家的土地不论多少平米，论的是“垧”

；人家的钱财论的不是多少元，而是多少“个”

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