第87章漫花馆里的琴声（第1页）

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“云韶别院新来一位花魁娘子，姓林，芳名诗雨，号漫花馆主，诗词，书画，丝竹，琴舞无一不晓，无一不精，开馆未足一月，坊间便有‘长安十年第一’之称了。”

“今儿本公子就带你们开开眼界，瞧一瞧什么叫做品貌无双，诗艳冠西京。”

“自古名妓如名将，不破楼兰终不还，诶，咱是那种贪花好色之徒么？”

“你觉得呢，难道不是么？”

“呸，汝可知圣人有云，知好色则慕少艾，这其间自有其尺度，把握好了叫有品位，把握不好它就是耍流氓，你们觉得呢？”

“然也，圣人之言不可违也。”

“走吧走吧，你们这装腔作势的样子可真够无耻，檫檫嘴角的口水先。。。。。。”

酒饱饭足，几人勾肩搭背朝过桥往北岸走去。

当此时，李唐盛世风流之气依然，大周朝风尚自是开化至极，逛青楼，访名妓倒也不是什么丢人之事，元秀一边走，一边向大家科普这云韶阁的的历史渊源来。

历史上，云韶阁另有一个鼎鼎大名的称呼，教坊司。

教坊司隶教礼部管理，原是职掌雅乐，负责外廷演出的机构，招募了大批出演歌舞和散乐的女子。

只不过到了后来，随着宫廷乐舞走向开放，不少以文艺爱好者自诩的王公贵族，官宦士子，私下里找坊中一些声色俱佳的姑娘，弄文舞墨，抚琴品箫，作了些深入浅出的文学探讨和交流。

并逐渐展成为了一种文化潮流。

再后来，教坊司与时俱进，顺势而为，开设了独家经营的官办青楼。

这种事情若放在暗中也就罢了，一旦摆上明面，顿时掀起一场轰轰烈烈的文化反思运动。

在帝国一班道德圣人们的眼中，大周朝的官绅士子们，本来大都有希望成入圣为贤的，只是全被这样的地方，这里的姑娘给带歪了。

所谓斯文扫地，礼崩乐坏，何其悲哉！

于是，在这批人几近疯狂的施压下，前文宗皇帝时期，朝廷订了规矩，官员上班时间，公费宴请，或着官服者不得逛青楼，否则将以“有伤风化”

罪被御史台请去喝茶。

同时，又将教坊司改了个极文雅的名字：“云韶阁”

，并一直保留了下来。

只是人们还是习惯叫它原名。

或许“教坊司”

这三个字，本身就蕴含了一种不可描述，不可思量的独特魅力。

就这样，道德圣人们的泣血苦谏，非但没有唤起士子们作圣贤的信念。青楼押妓，吟诗作对，反倒成了他们之中一件极风雅的事。

。。。。。。

听君一席话，胜读十年圣贤书。

原来我们要去的地儿，竟是文青与名媛荟萃的文化圣地啊。。。。。。徐长安心中仅有的一点儿负罪感，顿时就消于无形，反倒起了几分厚重的历史使命感。

他决定将此当作一次文化朝圣行动，或者是一场说走就走的文化苦旅。

折向西边走了三条街，人流也明显少了许多。

岸边杨柳堆烟，花团锦簇，远远便可看见一片青瓦白墙的院落，掩映其间。

走得近来，只见门额上书“云韶别院”

四个小楷字。

身为高端娱乐场所之翘楚，教坊司的规模相当大，旗下的姑娘也很多，但也只有最顶尖的花魁娘子，才有资格住在这个别院里，单独居馆迎客。

当然，能踏足此地的人，一般也只有三种，官员，富贾和有名望的士子。

权力，金钱，才华。

这岂非是大多数人心中，男人最理想的三种品质。

果然，熟客就有熟客的门道，一看见元秀，候在门外的小厮赶紧迎上来，恭恭敬敬将他们引入院中。

庭院深深深几许。

院里共有二层阁楼八栋，分别以“淡烟”

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第87章 漫花馆里的琴声（第1页）