第16章蜕体（第1页）

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另外一本书籍则是详细记载了玉玲宗的主要功法。

功法功法，分为功，和法。

功更多的倾向于元的吸收和利用，法则更多倾向于元的使用和释放。

书里记载所言的玉玲功法就属于功的一种，能有效的提升修炼者对玉石的利用效率。

玉石量越大，品质越高，提升的效率越大，所以修炼之前必须先了解修炼者常用的玉石。

目前市面上流通能被称为玉石的有两种。

一种为普通的矿物晶体。

虽然也极有价值，但因内部没有含元，或含的元很少而无法被用作于修炼。

在经过加工后主要起美观和装饰作用。

此类称呼的玉石除开玉之外，也包含大部分装饰类矿物。

第二种则是晶体矿物在形成中，或形成后，有经过长时间吸收高浓度的元，从而生质变形成的元玉。

此种玉石因其内含大量的纯净元，可以被修炼使用而价值极高。

所以也在修炼者之间充当高级货币使用。

并根据元含量，稀有度和纯度的差异，不同种类的元玉之间可以相互换算。

按照一万橙玉等于一黄玉，一百黄玉等于一蓝玉，十蓝玉等于一青玉。

橙玉和黄玉是充当主要货币的角色。

蓝玉和青玉虽然也可以进行兑换和交易，但却因为数量稀少和珍贵，在需求度高的时候会出现相当程度的溢价。

这其中蓝玉虽然珍贵，但却还远达不到极其稀缺的地步，所以换算时候的溢价还勉强可以接受。

青玉在一些地方的溢价，甚至能达到原本的四到六倍不止。

另外橙玉虽然可以按照一比五的比例兑换铜元，但五铜元却无法兑换成一橙玉。

这不是说不能兑换。

而是很少有修炼者和势力会愿意把能够修炼的元玉，兑换成对修炼没什么用处的铜元。

至此有了上述关于元玉的了解基础后，齐平安就可以更加细致的了解玉玲功。

简单点来说，玉玲功的效果是提升修士对元玉的吸收效率。

但这显然让人摸不到头脑。

所以书籍在紧跟着的位置详细介绍了原理。

如果说普通人对空气的吸入和呼出，主要是依靠身体内各脏器组成的呼吸系统。

那么修炼者对元的呼吸则在其基础上还动用了皮肤，经脉，骨骼和穴位。

这四者之间组成的不同排列与顺序，在和体内元的相互作用下直接决定着功法，招式的吸收释放效率，和表现效果形式。

越是顶级的功法和招式往往对元的利用效率越是高，效果越是卓越。

《玉玲功》便是通过外部玉石的放置，和修炼者体内各部位的相互配合，提升单位时间内修炼者对元的吸收总量和对元玉的利用率。

如此一来也可以解释，为什么玉玲宗不怕功法外露的问题。

因为功法总共分为元玉的摆放和吸收两部分。

弟子们拿到的只是讲解如何吸收的部分。

就算摆放的部分外露，等闲势力也没有实力去像玉玲宗一样，进行如此大规模的摆放和复刻。

整理思绪到了这里，齐平安揉了一下脸庞，知道他必须去睡一会了。

如此高强度的学习了一晚，大脑已经开始出现了明显的疲倦，如果再不休息的话必然会影响白天的状态。

合上书籍移步躺倒至床上，闭上眼睛任由困意吞没他。

等到他再次醒来的时候已经是中午，腹中传来的饥饿感已经快到无法抑制的地步。

起床随手拿起一颗食丹吞咽进肚，饥饿感很快就消失殆尽。

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第16章 蜕体（第1页）