第三十二节 2024 3 1 呼吸练习第十四天（第1页）

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【早】

~早，我们一起停留，一两分钟就好，平等心的瑜伽，刚起来的瑜伽。

连什么叫在，知，观，都不去离它；连什么是随息，都好像与我们不相关。

单单纯纯地存在，存有。

什么觉察、感受、念头，你都可以放过，你都可以让它们存在、存有。

一样一样，你都可以允许存在。

甚至你现，你观、在、知，还没有启作用，其实你已经老早让步了，你老早允许它，让任何现象可以存在，大方得很。你根本不需要去捕捉，去关心，或者不关心。

你看，和我一起，轻轻松松地，从没有到有，只有呼吸的有，一进一出。你慢慢，可不可以注意到？把注意力轻轻松松地摆到吐气，快要停下来的时候，稍微点一下。最轻松的，不费力地稍微点一下，点一下这个停下来的刹那、瞬间。

你现，前面本来什么都没有，完全一切都是平等的，接下来还是平等的，最多让这呼吸，呼吸的现象，进入到脑海，允许它存在，最多就是点一下，点一下这个吐气，最多是这样子，也没有想去抓它，也没有想去守住它。

你看看你会不会自然舌抵上腭？只要安静下来，自然就会舌抵上腭。

希望你只要有点时间，有点空档，在巴士上，或者办公室里，只要有点儿空档，休息的空档，可以做就守住这个呼吸，用这个方法，我感觉非常重要，在这段时间，一边照顾好自己的身心。其实我们一天下来，很容易分心，你在处理事情，在面对生活，你说要去找到一个空档，要灌空，很难做到，对不对？因为我们的注意力随时被带走，带到其他地方，所以透过那么简单的练习，随时把注意力先落在身体。这次我们还没有讲“在的瑜伽”

的观念，就是扩大、扩散的意思。因为我们同时都在虚拟的世界，要把健康的身心找回来，你先要把意识带到身体，带回到身体，“意到气到”

的观念，attentionbegasenergy，意到，能量跟着到，才对我们身心，本身能量、气有作用。先，我们在练习静坐，在呼吸的层面进行，我们可以把头脑，把心和肉体达到一个共融、结合。我觉得在这个阶段，对我们的健康非常重要。一个人懂了，从这方面再慢慢灌空。“平等心的瑜伽”

，刚起来，还没有观念，半醒不醒的状态，还在适应，这时候做这个练习最好。从观、知、在，还没有做区隔、分别，同时搭配呼吸的瑜伽，anapana，你慢慢就知道，什么叫做灌空，在我们这个世界，人间，任何现象，不断在灌空。

好，最后还是要记得快乐，记得庆祝！

【中】

这几天强调“意到气到”

的观念，意到哪里，气就到哪里，这非常非常重要。如果我们带来意念，先我们注意摆到哪里，要达到谐振，要达到气脉打通，甚至小定，是非常难的。所以，先是这个观念，这个专注不是用功夫哦，而是用意念守住什么，完全是集中的。你把意念带来，透过我们的练习，自然就会达到，能量一点一点堆加起来，同一个频率所以堆加起来，整个气脉打通，完全是要靠这种集中，这种注意，这种谐振的作用，慢慢地，透过这些练习，你就能体会。

我相信，慢慢地，你的注意可以集中了，在脑海里面，在身心里面没有那么多杂念了，像过去兴趣慢慢在改，生命、生活的价值在改，我听到大家留话，就感觉大家与几年前完全不一样了。

先，从这里着手，假如你没有把注意力集中，没有照明你，没有这第一步，第二步还谈不到。一个人老老实实做，也不要急，想变成神仙，变成圣人，开悟，这些观念本身就是错误的，因为你本身就从来没有和本体分手过，本来就是醒觉，你就是醒觉，但是你不知道，你选择不知道，意识进入到你的小我、身心，你已经选择忘记。连无明都是你的选择，你轻松地选择的。

先，我们要踏出第一步，就是这个“意到气到”

的观念非常重要，所以你看我们化那么多时间讲饮食，讲喝好水，吃淡一些，配合这几十天，要有微量元素，运动啊，非常重要。从《真原医》开始的完整的身心调整的方法，与“意到气到”

完全是同一个观念，只是在身体不同的部位，我们要取得健康，要取得均衡，达到平衡点，随时让我们身心又旺，又正向，又是均衡的。这样子，一个人随时做到头脑、心情的转变，习惯的建立也不断地建立新的回路，如果过去忘记了没有做，没有来得及做，没关系，Itsok，现在就可以做了。现在是中午，从下午就可以开始做了。从走路，从表达的方式，从一个念头，全部都可以改，说改就可以改，不是很难呢，因为从最小的动作，最小的踏的一步，从一个念头，一个行为就可以改变，不是从大的层面。这样，就可以从身体的层面，让这个容器健康，和心达到谐振，一致化，从身到心到灵，全部都……这样一个人，才能够把气脉打通，让一个人从各方面重新修正，可以体会到定。

接下来，这个项目还没有结案。先，在现象的层面达到谐振，无论是感受、觉察、念头都达到一致，它已经不会带来任何波浪，你也看到了一个形状，一个模式，好像一个念头，跟一个觉察，一个感受都差不了那么多了，让你看到了一眼。这时候，你就要注意怎么把它稳定下来，这种体悟，如何把它稳定下来。而同时，在这些现象，你已经看到，讲来讲去都是一样的，都是平等的，你要用什么方法来灌，灌空。每一个瞬间都在灌空，都在给一个现象一个打开，一个openIng，让它轻轻松松地，不费力地打开，不费力地膨胀，不费力地消失自己，你的身心知道，不用样样都去干涉，才用这个口号，youa11oittobe你允许它存在，你就让它存在呀，严格讲，你也没有这个能力改变，就让它存在，同时我们用臣服的法门进来了。不断地把眼前的现象，要接待呀，欢迎呀，肯定呀，感恩，把它带回到一种友善的中立心，友善的中道，用最轻松的方法，好像这个瞬间的内容没那么重要，这个回转才是更重要，所以就算你踩不了刹车，你还有反弹，你对事情还是放不开，Itsok，你事后再做一个回转试试看，接受你自己没办法接受，接受你前面没办法踩一个刹车，这就是臣服，臣服就已经在不断地灌空，在每一个现象里灌空。你已经灌得很顺哦，那时候，你有一点儿杂念，你就看到了，这时候，参的观念就出来了，你已经知道晓得你不是任何东西需要带到个人的身边，真正的有一个整体，或者是宇宙，或者是全部的意识，而你慢慢已经站在整体的意识去体会这个世界，那你的意识滑出来，你就知道，你又把它带回去了，其实就是这么简单。参已经不需要再不断地问自己，我，我倒底是谁呀。我就是觉，我就是意识，什么是意识？其实透过这种寻，这种参，就体会到意识是整体的，不是个人的，不是个人化的，不是属于你的，也不是属于我的，我们的意识，和全宇宙的意识，全球的意识是同一个，oneison1yonesnetess，这是你怎么去参都会得到的结论。这样子，用这种方法，已经又在灌空，人间哪，现象哪，你周边哪，包括你自己哪，不断地灌空，这样子就一路走下去。前面讲“意到气到”

，不要小看这个观点，它是你的出点，甚至我们累了，也可以用这些方法，这些练习帮助自己打气，补气，自己有个重新的开始。

【晚】

~感恩，自然会让心打开

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