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但仍不敢完全肯定，平日里与骆银瓶闲聊，交谈，戏里戏外接触，相处，他看似波澜不惊，其实心里翻来覆去确认推翻推翻确认，好生纠结。

她到底是不是她呢？

韩月朗太纠结，便想出法子试探，也曾想过直接挑明，但又忧虑：若她真是跳舞的骆姬，变成如今模样，定遭过非人的磨难。贸然提从前，会不会勾起她的伤心事，惹她难过？

便不敢直接问。

拐弯抹角提示她《凌波图》。

但骆银瓶似乎一直会错意，根本没往《凌波图》上想！

今夜醉酒，韩月朗反倒清醒了。

醒了，明白两封信没起作用。

亦醒了，她是不是她又有何重要，有何区别？！

窗外的月如勾，脉脉银辉洒在窗楹上。韩月朗但觉胸中滋生之气浑然，滋生之情坦荡。

日月轮换，时走无情。

看起来再遥遥无期的戏，也总会到公映之日。

是日，《僧》公映。

骆银瓶是只丑妖怪，还带三分臃肿。她不仅画了浓得辨不清面目的妆，还带着奇怪的假发，穿着色调和形状都骇人的衣服。

开场无人，雪山、草地。一象一马在草地上踟蹰，取自《愣伽经变》的“世间众生，如幻象马，皆是假有”

。（韩月朗之前说过，《僧》这部戏，没点文化的可能看不懂。）

而后灯火渐黑，僧人出场时看不清面目，甚至连他僧袍的颜色都看不清。僧人左右两手，一手摘一片雪，缝之，向上空抛洒，成天。

僧人又摘一片雪，剪之，向上空抛洒，成朵朵白云。

僧人抬起双手，仿佛拽住戏台两角，一抖，包括雪山草地在内的所有景色都映在一块布上，僧人提布晒景，再一挥，之前的景色不见，变成深蓝的天空、亮白的云朵，棵棵桦树突枝嶙峋，争着抢着戳向天空。

台下早已惊叹连连，鼓掌声一浪高过一浪。

这时，大家才看清僧人的面目。韩月朗穿着如雪如云一般白的僧袍，头顶上烧着十二个戒疤。肤白貌俊，有一双好清亮的眸子，整个人就似大庙里雕出的白玉佛。他念一声“南无阿弥陀佛”

，四平八缓，却似撞进人心的混天钟，绵长不绝。

欢快清朗的乐曲响起，正所谓闻佛声而五体俱欢，听梵响而六情顿喜。

紧跟着，女妖便出场了。幕起幕落，是骆银瓶的独白，继而她幻化成赵妩媚。僧与妖的禁忌之恋拉开序幕。

……

长却不漫长的数个时辰过去，《僧》演到最后一幕。

女妖奄奄一息，现出原形，她哭着问僧人：“我现在的样子是不是很丑？”

僧人也流泪，却是无声的：“不丑，很美。”

骆银瓶演的女妖不甘心，追问道：“为何我作妖都没有好皮囊？为何上苍不给所有女子闭月羞花的样貌？

韩月朗演的僧人却说：“美与丑都只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼睛。闭月羞花的容貌，抵不过一颗纯净仁爱的心。”

韩月朗低头，捧着骆银瓶的脸，嘴唇贴上她额头。骆银瓶却也捧起他的脸，抓着，捉住他的唇，粘住。

浅浅一吻，转至深深。

她已入戏至深，于公于私意乱情迷，竟真伸出了舌头。而韩月朗似并不避讳，放任她咬，甚至配合。血包暗破，渗出鲜红，应该是没有血腥味的，骆银瓶却闻到了血腥味，她真把韩月朗的嘴唇咬破了！

那唇齿的纠缠，流连萦绕的都是眷恋和不在压抑的得偿所愿。到底是哪种情义，又似幻似真？

女妖凋亡，僧人成佛。

一个在黑暗里睡着，一个在光明中醒着。一个是枯枝，一个是烈火。

戏终幕落，观众退场。

可幕后的两人却未离开，骆银瓶仍在韩月朗怀里，哭得不能自已。

她入戏女妖太深，仍未超脱出来，为角色喜悲。

难过，嚎嚎大哭。

韩月朗听闻哭声，原本已松开些，这会又重新抱紧她：“别哭了，别哭了。”

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