第五十一章 旧日修道者(第1页)
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老人不修道法,不赞佛陀,也不曾拜祭儒家,可读书万卷,胸有沟壑,心境上古井无波,天塌不惊。
王大成估计若是那个世界神异显现,这位老人不依靠外力,也会在日积月累修持下,有机会踏过谴欲澄心,唯见于空,湛然常寂,直面清静,而不是如他一般依靠外力和经文在清静中游荡。
每日静读老人写释经义,王大成本来对于清静经的了解从无到有,越深刻,也对其他典籍有所领悟。
时间过了几年,眼见着老人日渐一日苍老,身体越虚弱,却依旧坚持笔耕不辍。
终于某天,老人再次出现在书房里,这次没有读书,而是缓缓在书架前沉思,不时摩挲书籍,目光不舍,许久后又如往常坐在木椅上,奋笔疾书。
“道家自然,儒家自强,走到终途却都变了味道,社会展变革,攀爬向上靠的还是人自身。”
“数风流人物,还看今朝,若有来世……恬然一生足矣。”
老人自语,抱着书本,闭眼沉沉睡去。
在离世那刻,一切消散无踪,王大成又回到黑暗,他悲伤莫名,久久无语。
老人研究古籍只是喜好,从不去追仙求道,心境契合无为被历史光影留存于清静经中。
清静中漂浮的光点,每一粒都是一位到达清静之人的历史片段,心境至少也是谴欲澄心才有资格被大道记录。
可以说这里是历朝历代追仙求道者为后来者最后的馈赠。
王大成调整思绪,渐渐安定,逝者已矣,君子之交淡如水,离别不会成为哀哀怨怨的阻碍。
大道朝天,且行且走,若有缘再会也只是相视一笑,道一声好。
故乡神异不显,但大道恒在,清静经将步入清静的历史人物扩印留存,以待后人。
王大成在微光中穿行,不时接触光点步入其中,观看修行清静经入道者的生平轨迹。
见到有人含恨而死,有人执念而亡,有人抑郁而终,消散在历史尘埃里。
也见到心思纯净如一,面如童子,依靠清静经硬生生活了三百寿,虽未得道却含笑而眠。
杜光庭、王道渊、侯善渊、无名氏、李道纯以及默然子,有名者,无名者,一位位修炼养术的仙贤,哪怕明知绝路依旧有后来者砥砺而前,在求道绝路上攀爬。
这只是修炼清静经的求道者,能被大道记载留影不过沧海一粟。修持各派各教典籍功法的求道者更不知泛几,大多化作枯骨,遗恨不得。
“大道独行,不见众人……”
王大成有所感悟,心境随着经历他人人生提升,心灵通透,再无污垢残留。
这条大爷为王大成强制打通的路途凶险,稍有不慎,就会在漫长时间里自我崩溃,或者产生认知混淆变成他人。
王大成拥有谴欲澄心的心境,又在清静中磨砺自身,能够维持真我,任凭时间消磨,自身意识不改。
历经一次次别人人生,只留下修炼清静经的心得体会,其余杂念弃之如履。
修炼清静经的前人分布在几千年间的各个朝代,甚至其他世界,大多名不经传,不求闻达诸侯,孜孜所愿的不过是一线升仙机缘。
几百字的清静经文因为各自观点不同,被解读出无数道理,单单无为两字就有各种释义,期间经文的每一个字都有不同思想在碰撞归纳。
王大成游走期间,不时恍惚,也在思索自身。
换作平常人根本无法走到清静经深处观摩这些前人真言,只有王大成手持载道真经,又有大爷源源不断提供真经复苏所需能量,保护自身不被经文复苏汲取吸干,绢帛才在有人催动下焕出色彩在异界复苏。
前人栽树后人乘凉,很多道理知其然不知其所以然,可灵魂在心境提升中升华,淬炼得更加通透。
清静经来历莫测,十分久远,越向光点中行进,所见到的修行者服饰越古老,心境修为也越卓绝。
他在一棵青铜古树下见到有道人垂暮自语,绝地天通,仙神不现,大道难求,一切都成虚幻。
“为何修心养性修持数十载,除了心境变化,感受不到神异?”
“是炼养法已经不适合如今的世界?我走的是条断头路么?”
“广阔天地,有内丹外丹流派兴起,听闻广成子另辟蹊径得道,破界而去,是飞仙了么?仙界真的存在?”
道人在青铜树下狐疑反思,几番挣扎终于还是没有放弃炼养之路,继续修持几年后,带着遗憾羽化于树下。
“前世某个时期后再没有炼养者成道,这是捷径还是死路?”
王大目送道人离世,喃喃自语。他一路走来看到无数修炼者前仆后继,在追寻大道之途上研读一生终无所成,化作一具具枯骨尸骸。
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