第66章璃月姜姓申氏（第3页）

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“自古以来，都是大宗将小宗逐出或者流放，可如今，小宗竟能主动脱离这何尝不是小宗代大宗之权而行代立之事吗？”

姬九元转头看向钟离解释道。

“姬子倒是健谈。”

钟离见不知该怎么说下去，便想着转移聊天目标。

“这些百姓的确会觉得，这一任申家家主是冤大头，但若是下一任继续做呢或者说，有没有可能，是上一任申家家主做的比这一任申家家主做的好，因此百姓才觉得这一任申家家主像冤大头呢？”

姬九元看着远处的申鹤说道。

“我会注意姬子所说的不过现在还不至于。”

钟离抿了一口茶水。

“钟先生。”

姬九元看着喝茶的钟离说道。

“我想说的，真的是卿族谋国吗？”

姬九元再一次把钟离问住了，后者在喝完茶叶后，停顿了几秒，才将茶杯拿下。

“若非是璃月君不明，其百姓何故不为其所治？若非璃月无斧钺以正，其国事何故不念及庶民？若非璃月吏治有失，其苛捐杂税何此之多？若非璃月之庭不以民为本，岂会由公卿家族为善？”

姬九元抛出四问，眼中带着一丝泪光。

“姬子唉”

钟离转头看着正在认真注视着自己的姬九元，无奈地叹了口气。

“礼制教导所有人——君君，臣臣，父父，子子。”

钟离收起茶杯说道。

“因此，君道是什么？臣道是什么？父道和子道呢？”

钟离反问起了姬九元。

“君王之道——在于用人，而不在于爱人，更不在于爱民，君王之道不在于让天下大治，更不在于让天下大乱，而是要让天下：稳定。”

钟离的讲解令姬九元有些感悟。

“你看，璃月现在不是很稳定吗？”

钟离伸出右手，似是向姬九元介绍着璃月的万世河山。

“虽有苦难，然则天下稳定。”

姬九元想起了第一世接触过的黄老之学。

“天之道，损有余而补不足。可是不足是谁来定的呢？”

钟离见姬九元进入状态后，继续讲解道。

“苦难是不足吗？也许是的？幸福是不足吗？也许是吧。但是在天道眼里，不足就是不足，苦难与幸福是可以相互转化的，我知道，先生这一路上看过了各种趣闻但是先生的确与这世间所有人都不同——与提瓦特之人不同，与异人也不同。姬先生啊，总而言之，我所谓的君道。即是，一条效仿上天之道。”

钟离看着面前沉思着的姬九元，继续谈论着。

“可他们是人啊若真用这种君道天道来管理他们，是否有些”

姬九元呼了一口气，虽说他也有着相关想法，但还是不太认同钟离的观念。

“天地有五虫，曰“蠃鳞毛羽昆”

：

禽类称为“羽虫”

，以凤凰为领；地上的猛兽以及多毛的生物类称为“毛虫”

，以麒麟为领；带有外骨骼的虫子和水中漫游的水族等称为“昆虫”

（后多称介虫、甲虫），以灵龟为领；有脊椎的鱼类及身有鳞片的蜥蜴、蛇等具鳞的动物，还包括有翅飞行的昆虫等被称为“鳞虫”

，以蛟龙为领；需要穿着衣物以及有道德素养的人类、土中的爬虫、河滩上的青蛙等裸露无毛无鳞的生物被称为“蠃虫”

或“倮虫”

，以圣人为领。”

钟离在手中用岩元素凝结出了“五虫”

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第66章 璃月姜姓申氏（第3页）