第4章 洞玄观4(第1页)
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中国古代有两部非常有名的奇幻着作,《西游记》与《封神演义》,其中《封神演义》设定中,大家一般认为通天教主指的是灵宝天尊。
在《西游记》中灵宝天尊大都以化身出现,有两个妖与他有千丝万缕的联系,就是孙悟空与猪八戒。
想到什么没有,《洞玄本行经》中记载:天尊有三十六天罡变,七十二地煞化。
这是圣人独有的功法,与老子的化三清齐名,在神话世界如果有人教你化三清,那一定是老子,别的神仙根本不会。
如果有人教你三十六天罡变,七十二地煞化,那人一定是灵宝天尊,别的神仙根本不会。
读者熟知孙悟空会七十二地煞化,但很多人忘记猪八戒会三十六天罡变,两者加在一起暗合一百零八这个数字,在道教一百零八代表无限。
七十二地煞化是术,三十六天罡变就是道,猪八戒要强于孙悟空,他真正做到了扮猪吃虎。
很多人误以为三十六天罡变、七十二地煞化与变化有关,其实不然,实则是道与术的变化,而非形象的变化之术。
这符合对灵宝天尊的描述,天尊好为人师,尤其喜欢教化妖怪。
封神演义中,截教里都是妖怪。西游记里,猴与猪在妖怪期间,受到灵宝天尊的指点,每妖各得半部具有圣人唯一性的功法。
至于天尊想在西游中做什么,就要想到这支队伍的背景复杂。
唐僧背后是如来。
孙悟空背后是多位道教大佬,灵宝天尊教他半部圣人功法,太上老君帮他练成火眼金睛,据说金箍棒也是当年灵宝天尊扔到海里镇海的法宝。
猪八戒背后,表面是玉帝,天庭武官都归玉帝管理,在做猪妖的时候又被灵宝天尊化身教导过。
沙僧背后,卷帘大将就是伴读秘书,这个体系归王母管理。
如果非要说出点什么,有可能推动西游的就是上述这几个神,灵宝天尊、如来、玉帝、王母。
如果阴谋论,灵宝天尊在西游小队安插了两个奸细,肯定不是出于好心,这就要从所有神话体系来说。
东皇太一建立远古天庭,妖族灭了巫族,用得是东皇钟,此钟又叫混沌钟,乃是混沌第一至宝,所属者就是灵宝天尊。
封神演义讲得是人族灭了妖族,人族大兴,妖族退出历史舞台,玉帝建立了第二天庭。
虽然,人族灭了妖族是元始天尊带领下,但被灭亡的妖族却是在通天教主带领下。
我们转换个思路,巫族与妖族灭亡都和灵宝天尊有关,是不是他掌握着毁灭规则,当前面一个种族灭亡,他就获得大功德;后面一个种族兴起,元始天尊获得大功德;教化主流种族的中间过程,则是道德天尊的任务,他因此获得大功德。
每个人获得大功德的方法不同,有时候阳是阳,有时候阴可以转化为阳,阳的背后却是阴,阴阳相得益彰。
那么,三清就形成一个循环,元始天尊负责起始,道德天尊负责中间过程,灵宝天尊负责毁灭。
这样周而复始,不同种族你唱吧玩我登场,不败的只有三清,不同时期的天庭只是各时代三清的代言人。
回到西游记,灵宝天尊派猴与猪过去,你是不是觉得有着巨大的阴谋,至于是否颠覆佛教,还是颠覆人类这个种族,那是另一个故事。
所以,很多事情,就在于你看问题的角度,逻辑谁都有,不同角度得出不同结论。
洪玄七熟知灵宝天尊,知道三十六天罡变,七十二地煞化是天尊独有的,有很多问题就显而易见,至于如何扩展所知,见仁见智。
上述只是闲扯,讲故事是为了获取更多好玩的知识。
话说大殿内,洪玄七正念着经文,旁边一个小洞口,有只老鼠匍匐在地,听着诵经的声音,场面无比和谐。
此鼠可不是寻常的老鼠,一般老鼠只有三年寿命,它跟随上一代观主已经修行了二十余年,之前更不知道活了多长时间。
洞玄观主继承了第一代观主的喜好,喜欢教化妖怪,小老鼠当然也是妖怪,老而不死视为妖。
一堂晚课,大约持续了一个半小时才结束。
当诵经声听了下来,老鼠收起匍匐在地上的四肢,站了起来。
它用血红的眼睛看了看洪玄七,又用鼻子闻了闻,快跑到他身边,吸起观主身上散的香气,从一只老鼠脸上能看出迷醉的神情。
说来奇怪,只有在洞玄观大殿诵经,洪玄七才能感觉到身上灵气的运转,到了白云观,就没有这种奇妙的感觉了。
他怀疑洞玄观大殿地下可能有灵石矿,或是类似的宝物,在末法时代,还能感觉到灵气,这就是祖先的馈赠。
当然,只是坐在这里,并不能吸收灵气,必须口中念着有关灵宝天尊的经文,比如《太上救苦拔罪经》、《禳灾度厄经》、《禄库受生经》、《警世利民真经》等等,包括刚才洪玄七所念的《洞玄本行经》。
这些与灵宝天尊有关的经文,就好像是把钥匙,只有坐在这个蒲团上念经,才得到灵气的馈赠。
其它两个蒲团没有试过,有违道统。
天下事,有可为,有可不为,明知道不对,没必要去试。
又持续了半个小时,洪玄七呼出浊气,行功圆满。
身旁的小老鼠也睁开眼睛,摇摆着脑袋,看着他。
“宝儿,最近有没有什么新现啊?”
前任观主叫它,子须。
洪玄七觉得不好听,他来了恶趣,封神演义中通天教主座下大弟子多宝道人就是一只寻宝鼠修炼而来,于是给老鼠换了“宝儿”
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