第27章（第2页）

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“不知道。”

“倾颜，你觉得社长怎么样？”

“幸村前辈吗？很黑。”

她已经被他黑了两次了。

“就这？没了？”

社长你的感情路不好走啊。

“应该还有什么吗？”

“倾颜，你的eq真的很低啊，真是苦了社长。”

“不懂你说什么，快点起来，我们今天还有去别的地方。”

“哎，社长，好事多磨啊。”

今天某女他们决定去龙安寺，龙安寺是由室町时代应仁之乱东军大将细川胜元于宝德二年（公元1450年）创建的禅宗古寺。龙安寺位于日本的京都，龙安寺庭园是日本庭园抽象美的代表：在寺庙方丈前一片矩形的白砂地上，分布着5组长着青苔的岩石，建寺时是日本视觉艺术发生重大革新的时期，龙安寺是著名的枯山水庭园，被联合国教科文组织指定为世界文化遗产。

龙安寺寺内景点有：矿石寺院，枯山水庭院，鸳鸯池，其中最著名的是矿石寺院，不见一点泥土，由圆形和椭圆形的小石子铺成，其上摆有十五块岩石，无论从什么角度看，都会有一块矿石隐藏。

龙安寺庭园是日本庭园抽象美的代表：在寺庙方丈前一片矩形的白砂地上，分布着5组长着青苔的岩石，此外别无一物，15世纪建于京都龙安寺的枯山水庭园是日本最有名的园林精品。它占地呈矩形，面积仅330平方米，庭园地形平坦，由15尊大小不一之石及大片灰色细卵石铺地所构成。石以二、三或五为一组，共分五组，石组以苔镶边，往外即是耙制而成的同心波纹。同心波纹可喻雨水溅落池中或鱼儿出水。看是白砂、绿苔、褐石，但三者均非纯色，从此物的色系深浅变化中可找到与彼物的交相调谐之处。而砂石的细小与主石的粗犷、植物的“软”

与石的

“硬”

、卧石与立石的不同形态等，又往往于对比中显其呼应。因其属眺望园，故除耙制细石之人以外，无人可以迈进此园。而各方游客则会坐在庭园边的深色走廊上——有时会滞留数小时，以在砂、石的形式之外思索龙安寺布道者的深刻涵义。由古岳禅师在16世纪设计的大德寺大仙院的方丈东北庭，通过巧妙地运用尺度和透视感，用岩石和沙砾营造出一条“河道”

。这里的主石，或直立如屏风，或交错如门扇，或层叠如台阶，其理石技艺精湛，当观者远眺时，分明能感觉到“水”

在高耸的峭壁间流淌，在低浅的桥下奔流。

鸳鸯传说

流传在日本京都龙安寺有一则感人的鸳鸯传说。龙安寺以石庭闻名，一进入山门，可以见到有一个蓄水充盈的池塘。这个池塘是镰仓时代的庭园遗迹，原名镜容池，另外还有一个别名“鸳鸯池”

。江户时代，由于四季景色变化多彩多姿，所以游人络绎不绝，非常热闹。传说中，“鸳鸯池”

别名的由来，是缘于一个典故：从前，这附近的村子里住了一个猎人。有一天，池塘里飞来一对鸳鸯，相依相随，好不快乐。猎人一看到鸳鸯，立刻举枪射杀，鸳鸯察觉急忙振翅高飞，但雌鸟不幸被子弹击中直堕池中，在空中见到这个情景的雄鸟，一直高亢地尖声哀鸣，不断在雌鸟浮尸的池面上空盘旋，不肯离去，最后终因耗尽力气，掉落到深山里。猎人赶往深山寻找雄鸟的尸体，找到一看雄鸟竟然吐血而死了！猎人非常震撼，没想到这对鸳鸯如此情深，他却为了一点小小的利益，做出这么残忍的事情。后悔不已的猎人为了感念这对鸳鸯深刻的情谊，就在池塘边将他们合葬在一起，并建立一座小祠堂祭祀。从此以后，人们就把这个池塘叫做鸳鸯池。

日本京都龙安寺的“枯山水”

方丈庭园，有着一种抽象而神秘的美。京都大学的科学家最近揭示了其中的秘密：它极为简单的设计能使人无意识地看到一棵优美的树的图案。龙安寺庭园是日本庭园抽象美的代表：在寺庙方丈前一片矩形的白砂地上，分布着5组长着青苔的岩石，此外别无一物。这个庭园为什么能给人一种超乎寻常的视觉美感，多种说法莫衷一是。京都大学的科学家在26日出版的英国《自然》杂志上报告说，他们通过对称计算发现，龙安寺庭园内5组岩石之间的轴对称线组成了一棵分出枝桠的树的图案。此前曾有研究发现，人脑会利用抽象的对称线来获取对事物形状的认识。科学家认为，人在观看龙安寺庭园时，会无意识地通过岩石间的对称“看”

到这棵隐藏的树。对比计算发现，随机摆放的岩石无法产生这样的图案。这棵树的“主干”

经过方丈的中央附近，即传统上观看庭园的地点。导游通常指点给游客观看这所庭园的最佳位置，也位于主干上。这表明这些岩石不是随机摆放的，而是经过了精心设计。禅宗思想的流行使当时人们在庭园设计中掺入了简朴自律的理念，开始不用水而用砂石等静物来表现水的状态，这类庭院因此被称为“枯山水”

。后人曾对龙安寺庭园这5组岩石的含义提出了多种猜测，但这些象征的说法并不能完全解释该庭园带给人的视觉愉悦感，更不易解释为何对相关文化并不了解的游客也为之所吸引。科学家认为，人脑潜意识中看到的这棵树，可能是龙安寺庭园神秘美感的重要原因。

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