春节宋朝居然有春晚（第2页）

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儒生：“有点意思。那什么是老呢？”

僧人：“老，是指老人家。今天的老人家也很幸福啊，朝廷在各地都设立了福利养老院，让贫困老人免费养老。”

道人：“什么又是病？”

僧人：“病，是指病人。今天的病人也有福气啊，朝廷给他们设立了福利医院，免费施药、治病。”

道人：“什么又是死？”

僧人：“死，指死者。人皆有一死，有的人死无葬身之地，非常不幸，但朝廷修建了福利公墓，收葬贫穷的死者，他们也算有福气。”

儒生：“那什么是苦？”

听完这个问题，饰演僧人的艺人闭上眼睛，不回答了。扮演儒生与道人的艺人再三追问：“你说呀。什么又是苦，你倒说说看。”

僧人叹了一口气：“唉，只是老百姓受得无量苦，为了支付福利成本，承受了苛捐杂税。”

原来，教坊艺人演这出戏，是讥讽宋徽宗与宰相蔡京当时推行的“国家福利政策”

，导致税负沉重，老百姓因此遭受“无量苦”

。宋徽宗听后，也连连叹息，没有怪罪艺人。

不过，宋朝艺人在“春晚”

上表演滑稽戏，还是要讲点分寸，不敢太过于戏谑，因为有外国的使者在场，不可有失体统。换句话说，如果没有外国使者在场，艺人的表演会很放肆。

滑稽戏是在喝第五盏酒时表演的。第六盏酒的节目，则是大宋“皇家足球队”

的表演赛。第七盏酒，是教坊女童队献演，女童队由400余名“容艳过人”

的妙龄少女组成，表演形式跟小儿队差不多。第八盏酒，是唱曲子。饮至第九盏酒时，大宋“皇家相扑手”

上场表演相扑赛。

宋朝“春晚”

不但有文娱表演，还有节目主持人，或者说，有报幕员。记得我读小学时，每年六一儿童节，学校会举行文娱会演，各个节目登场表演前，总是有一个或一对打扮得很漂亮的报幕员出来报幕。我小时候特别羡慕那些能登台报幕的小朋友，心里渴望自己有一天也能走上舞台。那时候我还不知道，原来宋朝也有文娱会演，也有报幕员。

宋朝的报幕员，叫作“竹竿子”

。为什么有这么一个奇怪的名字？因为他们登场报幕时，总是手持一根“竹竿拂尘”

，就是带叶子的竹枝。

“竹竿子”

一般在第四个节目上演之前才登场。登场后，“竹竿子”

要先致词，讲一些吉祥喜庆的祝福语。然后，用朗诵腔报幕：“东风送来了春天的旋律，舞者迎来了春天的阳光。我们饮酒迎春，我们载歌载舞。有请教坊艺人献演大合唱！”

说明一下，这段话我们翻译成了今天的“报幕体”

。原话是文绉绉的“四六体”

：“东风应律，南籥在庭。饯腊迎春，方庆三朝之会；登歌下管，愿闻九奏之和。上悦天颜，教坊合曲。”

“竹竿子”

在台上念的致词、报幕词，叫作“教坊词”

，通常由文笔美妙的翰林学士撰写，我们熟悉的苏东坡苏大学士，就写过好几套“教坊词”

，比如元祐四年“春晚”

的《紫宸殿正旦教坊词》，就是苏东坡写的，翻译成现在的话，就是“1089蛇年紫宸殿春节联欢晚会主持人串词”

。

第四盏酒、第五盏酒、第七盏酒表演的节目，都有“竹竿子”

报幕。第九盏酒饮毕，相扑比赛表演结束，“竹竿子”

还要登台致谢幕词：“难忘今宵，盛世的歌声我们同分享；难忘今宵，明日的乐章我们再谱写。让我们拜别陛下，尽欢归去！”

至此，宋朝的“春节联欢晚会”

降下帷幕。

说到这里，我们会发现，宋朝的“春晚”

跟现在的春晚是不同的。现在的春晚有电视直播，所有人都可以收看，而宋朝“春晚”

是在内廷表演的，观看的人只有皇帝、大臣与外国使者。

那么，宋朝有没有让大众观赏的联欢晚会呢？也有。不过，不叫“春晚”

，而是“元宵联欢晚会”

。原来，按大宋习俗，元宵节放灯期间，东京皇城的宣德门广场上，会用竹木、彩帛搭建巨大的灯山，一入夜，灯山万灯齐亮，将整个广场照得如同白昼。元宵二鼓时分，皇帝也会驾临宣德门，乘着小轿出来赏花灯，然后登上宣德门城楼，观赏“元宵联欢晚会”

。宣德楼下早已搭好一个大露台，诸色艺人就在露台上表演文娱节目。老百姓则围着露台看演出，君主与万民同乐。

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