第19章抨击邪恶霍香正气（第2页）

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水袋是用不知道什么动物的筋膜制作的，拿在手里可以看见里面有一种黄褐色的液体在晃动。

仗着自己的天赋体质，奎斯觉得应该没什么问题，没等帕鲁把话说完就打开水袋的塞子尝了一口，噗……

苦苦苦苦！妈蛋，这是十倍浓香型“藿香正气”

的味道。

抨击丑恶，藿香正气！这是能令阵营偏移的强大药剂……

看着奎斯被苦到一脸痛不欲生的样子，低头强忍的布鲁和一脸期待表情的那鲁瞬间哈哈大笑起来。

帕鲁一脸尴尬，欲言又止道：“一次只能喝一点，因为味道太苦了。”

“没事，喝点这个败火，这大热天的，据说藿香正气与烤肉更配哦！”

奎斯阴恻恻地说道。

也不管自己说的食人魔们能不能听懂，奎斯一把搂住布鲁的脖子，另一只手则负责把动物筋膜水袋里药剂灌进食人魔布鲁张开的大嘴。

“哦哦，放开我，你不是想知道我施法知识是怎么回事么，美食书上都有，我把书借给你看！”

总有主意的聪明食人魔用智慧“救”

了自己，他只被灌了一小口，就被放开，宛如重获新生。

可是“铁匠”

食人魔那鲁就没有那么好运了，虽然怪力惊人，但是天赋异禀的幼年龙还是更强壮一些……

“哦哦哦，大块头，我可以给你几个那鲁做的护甲，或者教你锻造的技艺也没问题……”

“上辈子就是搬砖的命，这辈子就不学打铁了。”

敦敦敦，剩下的药剂都被灌进食人魔那鲁的大嘴里。

“帕鲁，这个药剂毒不死那鲁吧……”

看着自己的兄弟一副中毒之后命不久矣的模样，布鲁悄悄问帕鲁道。

在得到了否定回答之后，布鲁和奎斯一样没心没肺地幸灾乐祸大笑起来。

哈哈哈哈……

跟随着商队行进了几天，奎斯通过研读布鲁的慢慢总结出食人魔术士所施展法术的知识概况：

“确实是一种比较新奇的施法形式，不过同样有血脉术士施法习惯的痕迹。

与直接沟通神秘的源或者利用生命力作为等价交换进行施法不同，食人魔的技巧是发掘一些材料本身的性质来模拟法术施展时的感官状态。

（）;（）　　他并非像法师们通过研究事物本质来确定原理进而构造法术模型，而是利用材料刺激自己，带来通感。以表象的感官直接先‘看’到或者说体会到法术模型，再通过精神调动元素来稳定这个模型，从而达到法术施展的效果。

例如食人魔使用火焰爆轰就是先使用‘辣椒’这种味觉来刺激自己灵觉通感。

生物本身并不能尝到‘辣味’，这种味觉实际上是一种灼烧和轻微疼痛混杂形成的复合感觉。而就是通过对这种感觉拆分体会，食人魔术士提取出来灼烧的奇特感官。

这种感觉上其实和萨满巫术用火焰灼烧的方式进行献祭或者自我献祭来获得的对于火焰本身灵觉认知类似。

通过对于‘辣’这种味道进行通感刺激，食人魔术士就能模拟出火焰的性质，再加上打喷嚏的空气喷发爆炸通感出爆裂的形式，两者相互叠加，最后再加上一些术士调动元素的天赋能力，将元素调动填充到通感形成的法术模型，火焰爆轰法术就成型了。”

“很像原始萨满法术构建的能力，但又有术士的技巧。因此称呼食人魔为食人魔术士并不未过。

这是一种依照经验和直觉形成的新颖施法形式。食人魔术士在塑能领域已经有几个很拿得出手的法术手段；战场时拟像术的使用，说明在幻术领域，这种技巧依旧可以奏效。只是其他的法术学派的能力不知道是不是也可以有效模拟？能够模拟的话又需要何种材料来刺激自己感官？

无需提前记忆法术、无需法术结构、无需咒语吟唱，如果不是暂时没法规避无法施法免材的弊端，又有太多的法术形式存在是否能够通感模拟的疑问。这的确可以称得上是一条全新的施法之路。”

“如果远古文明也有这种施法形式是否有可能在与那个拥有法术禁止领域力量的湮灭文明对战中获胜呢？”

奎斯思考了一下这个问题，最后理智告诉自己，这是不可能的。收割者文明能够逼得与可以与奥法昌盛文明于世的耐瑟瑞尔争辉的强大文明使用同归于尽的命运诅咒，湮灭使者们对于法术能力的限制肯定远超于自己的想象。这种施法能力说到底还是需要元素的调动，也许在他们的法术禁止领域里，是否有法术元素都是个问题。

当然这并不妨碍他去学习一种新奇有趣的能力，至于这种能力的用途，奎斯也有了一些想法。他已经迫不及待地想象自己利用通感刺激模拟出其他五色龙甚至金属龙的吐息时能够给其他龙带来的刺激了。当然一些特殊的龙类吐息估计自己也没有办法做到通感模仿。

PS：法术学派：又称法术派系、魔法学派等，是d&amp;d规则中规定法术按照效果被人为的划分为八大法术学派与一个共通学派。八大法术学派有：防护系、咒法系、预言系、附魔系、塑能系、幻术系。而少数法术、有限祈愿术、魔法恒定术、魔法伎俩和祈愿术）不属于任何学派，称为“共通”

法术。

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