101 西汉衰亡2 托古改制（第1页）

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“啧啧，野心昭然若揭！”

“满朝文武都在为新的王朝欢呼，没有人可惜已经成为过去式的大汉。”

刘邦脸上一贯的嬉笑表情消失了：“朕的大汉……亡了！”

刘恒满面悲戚：“亡的一点都不光彩！”

刘彻：“王莽骗过了全天下人……”

“王政君恼恨于王莽篡位，将玉玺摔倒了地上，从此传国玉玺便少了一个角。”

“木已成舟，覆水难收！”

始皇拿起桌案上的玉玺，这是他一统天下时命李斯镌刻的，上书八个大字“受命于天，即寿永昌”

！

汉承秦制，不会将自己的玉玺也继承了吧！

刘邦表示，始皇的东西就是最好的！

李世民想起传国玉玺，情绪迅速低落下去。隋朝末年，萧皇后带着传国玉玺逃往突厥，以至于李世民登基的时候只能自己镌刻玺印。

“朕定要打败突厥，一血渭水之耻，找回传国玉玺！”

赵匡胤也满脸不悦，自后唐末帝李从珂带着全家自焚玄武楼，传国玉玺自此失去了下落，他只能效仿唐太宗，自己做玺印。

“传国玉玺啊！”

这是正统的象征，朱元璋也想要，他派徐达将元帝赶到大漠中，都没有找到玉玺。后来又多方查找，可惜找到的都是赝品。

王莽终于登上了天子宝座，他要开始自己的政治改革，实现儒家理想中的大同世界，将天下恢复到孔子所说的“礼崩乐坏”

前的时代，也就是周朝，效仿西周托古改制！

自汉末以来，皇帝昏庸，权臣当道，政治腐败，朝局混乱。地方豪强地主随意兼并土地，百姓流离失所，整个天下像一个火药桶一样，只要有一点火星就会爆炸。

为获取人心，王莽执政期间采取了一系列措施缓和社会矛盾。首先是土地政策，王莽废除土地私有制，土地归国有，恢复周朝的井田制。

周朝井田制能够存在的条件是生产力极其低下，农民种完王田与自家的私田后，根本没有余力开垦荒地。但西汉末年，铁犁牛耕技术已经成熟，还有代田法等提高生产力的技术，百姓有能力开垦荒地，还不用交税，王田自然无人耕种，赋税就得不到保证。

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“王莽废除私田是为了打击土地兼并，从根本上断绝土地买卖，但他显然错估了当时的社会形式。”

“在农业社会，土地是最大的财富，除非有一种方式能够取代土地的地位，否则，这个政策是实现不了的。”

“现代社会土地产出高达千斤，比古代翻了几番。但现代挣钱的路子也多，种地反而是最不赚钱的工作。农民从土地中解绑，成为半工半农，或者脱产工人，这才能实行土地国有制。”

古人先是因为亩产千金而震惊，然后又因后人对土地的轻慢态度而皱眉。

始皇：“农为国本，怎能因为不赚钱，便脱离土地。若所有人都去经商做工，粮食从何而来！”

李斯思索片刻道：“陛下，后世亩产千斤，一亩地便能养活更多的人口，若是所有人都种地，岂不是粮食多到吃不完。”

萧何道：“后世疆域面积变化不大，想来可耕种土地也没有多少，怕是没有更多的田地分给百姓了。”

始皇想到大秦的现状，生出同病相怜之感。

大秦统一天下后，还有很多军士立下功劳拥有爵位，却得不到田地。大秦朝廷只能用百越之地做挡箭牌。向他们承诺只要打下百越，便能获得大量土地，但打百越过程中新产生的爵位要如何处理，还没有统一的意见。

不知有什么工作是比土地还要重要的，始皇十分希望主播能为他解惑。

因为王莽限制个人占有土地的数量，多出来的土地要分给别人，又禁止奴婢买卖，这一政策损害了地主贵族的利益。

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“人皆有私心，没有谁会大公无私的将自己的财富送给别人。”

“消灭奴隶制度是社会的进步，但他前进的太多了，这个时代跟不上他的脚步。”

“这条政策不仅得罪了贵族，贫民也不满意，当他们失去土地的时候，卖身为奴也是一条活命的路子，王莽却将这条路直接斩断了。”

“他应该给奴隶提供一条新的路，比如给所有奴隶分地，更改户籍，让他们拥有生活下去的本钱。”

“王莽太天真了！”

天幕下的古人，有人露出不屑的神情，有人陷入沉思。

始皇若有所思，“朕若是想要斩断六国余孽的根，是不是也要给他们提供另一条活路……”

刘彻：“允许土地私有，会带来土地兼并；全部收归国有，又会引起既得利益者的一致反对……”

到底应该如何管控土地，才能避免这些危机！

刘彻想不明白，也不只是他，两千年封建社会的统治者都陷在这个悖论中，无法超脱。

在经济上全盘国有化，控制垄断工商业，盐铁官营，山川河流收归国有，农民打鱼砍柴都要交税。“开赊贷”

，张五均，设诸斡者：政府办理贷款业务，朝廷管理物价，限制商人囤积居奇。

武帝：“这不是桑卿的政策吗！”

桑弘羊：“王莽的改制比臣的政策更加激进。”

这些政策是为了减轻百姓负担，加强中央集权，是汉武帝时期经济政策的延续。但推行这些政策的人却是富商大贾，他们官商勾结，以权谋私，贱买贵卖，给百姓造成了更大的灾难！

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