第82章 北伐的永泰帝（第1页）
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常大用见谢知出神，试探的轻唤谢知，“小娘子”
谢知本就没走神，听到常大用的叫唤，低着头说“常内侍监你让陛下放心，我一定会好好抄写经文。”
她肯定会认认真真的抄写的，她可不能打拓跋曜的脸。
常大用笑道“陛下也说不用太急，等太皇太后寿诞时奉上就行。”
谢知暗想太皇太后寿诞还有半年，抄一本法华经、一本女诫真不多，她确信拓跋曜对自己是真爱，连抄经时间都定的这么宽松，她含笑送走常大用，转身就吩咐零露给自己准备金粟纸抄经。
金粟纸是宋代名纸，谢知不知道这种纸的制作工作，也不可能做出金粟纸，她所谓的金粟纸是谢家自己作纸工坊做出来的最后加了一些金箔的竹纸。谢家是文化大家族，谢家在魏国底蕴再浅，一间造纸工坊是必须要有的，不过造出来的纸都不是很理想。还是谢知改进过造纸工艺后才谢家竹纸的质量才有质的飞跃。
谢家的金粟纸里添加有金箔，所以造价昂贵，比蚕茧纸还要贵，因此谢家人只在想要正经写作品，或者是抄写经文时才用。平时谢知练字不是用青石板，就是用麻纸。她现在终于明白为什么古代书画家基本都出生富贵了，不富贵没钱练习，连纸笔都买不起。
“是。”
零露听说姑娘要给太皇太后抄写经文，不止取出金粟纸，还给谢知用上添加麝香的香墨，谢知带着金粟纸、麝墨去祖父书房抄书等他下朝回来。
谢简下朝刚回到书房，还没来得及喝口热水，就见孙女坐在自己书房抄经，他奇怪的问“你找我有事”
“大父你看我这些字写得如何。”
谢知将自己给太皇太后抄写的佛经给谢简看，谢知是真用心写的，每个字都是端庄无比的楷书，暗金色的竹纸、香气扑鼻的墨香，这卷经文随时都可以供奉到佛前。
谢简瞅了佛经一眼，勉强道“不错。”
让一个希望自己字能写好，希望了一辈子的人，承认家里连十二岁的孙女都比自己字写的好太残酷了。不过他轻松的神色看到谢知下方递来的字条时候，神色转为凝重，他目光锐利的看着谢知。
谢知仰头对谢简甜甜微笑，“祖父我还想抄一本孝经，你替我带给陛下吧。”
谢简问“为什么要带孝经给陛下”
谢知说“因为以孝治国，祖父可以让陛下亲自注释孝经，当然一定要说是我提议的。”
魏国一直在力求汉化，“陛下还以让人再次注释四书。”
太皇太后不是不觉得自己太不安分吗她会用行动告诉她，自己的不安分不止这些。
“好，我会考虑的。”
谢简提笔在孙女递来的字条上写下两个字，然后将字条凑到烛火旁亲自看着字条燃烧殆尽，他见孙女看到自己写的两个字神色都没变，暗暗赞许这孩子处惊不变。
谢知看到祖父的两个字，以前想不通的一切终于都明白了，她当然不惊讶，来自后世的她什么奇葩事没见过这点小事远不能让她震撼，得到想要的答案，谢知心满意足的带着佛经离开。而谢简则考虑谢知的提点，几天后趁着给拓跋曜上课的机会，不经意的提起这件事。
拓跋曜听说谢知让他注释孝经，就心有所动，待谢简说将来还可以组织人手重新注释四书时，拓跋曜朗朗笑道“太傅好主意。”
谢简说“说来惭愧，这主意也不是微臣想出来的，是阿蕤说的。”
拓跋曜一怔“阿蕤”
谢简道“不错，阿蕤这几天不仅抄誉佛经，还在抄誉孝经，读孝经时她觉得不得甚解，觉得陛下可以为孝经注释。”
拓跋曜“”
阿蕤读不懂孝经太傅你编得理由能走心点吗不过阿蕤说的让他给孝经和四书注释，却让拓跋曜颇为心动，他正愁汉族士子不归心，编译四书或许能让汉人归心。拓跋曜行事雷厉风行，说做就做，立刻组织人手注释四书，孝经则他亲自注释，这点文化功底他还是有的。
不过拓跋曜不肯让太傅等人帮自己修改孝经注释，他却不反感让谢知跟自己一起写孝经。谢知对着拓跋曜肯定不会秀才华，每次看到拓跋曜送来的注释，她就夸曜哥哥写得好，曜哥哥最棒，曜哥哥么么哒把拓跋曜哄得眉开眼笑。拓跋曜虽然没去见谢知，但是两人之间的书信却一直不断。
谢知让拓跋曜注释孝经，和让大臣重新注释四书的事传到太皇太后耳中，太皇太后一笑置之，半年后拓跋曜后宫又多了一名高门贵女王氏，这位王氏出生太原王氏，在闺中素有美名，她这次是来京城探亲，恰逢太皇太后寿诞，她入宫拜寿，太皇太后见其美色过人，遂她招入宫，册封王贵人，侍奉陛下。
王贵人性情文静、温良恭俭，入宫对太皇太后孝顺有加、待宫人亲切和善，在宫中名声极好，拓跋曜也甚是喜爱她，承宠不到三个月王贵人就有孕了。同时拓跋曜继李氏之后怀孕的三名宫妃也生产了，林季华生下皇三子，另外两名宫妃分别生下皇长女、皇次女，一时宫中充满孩子们的欢声笑语。
随着王贵人的入宫，拓跋曜宫中的高门贵女就6续多起来，他几乎每年都要纳一两名汉族高门贵女入宫，同时拓跋曜给自己弟弟娶的王妃也大部分是汉族高门。而随着谢知年纪渐长，皇帝后宫中宫妃越来越多，谢知却迟迟没入宫，众人看谢知的目光就不同了。
很多人都知道太皇太后不喜谢知才不让她入宫，本来这些年谢知因尽得帝宠而遭人眼红，眼见谢知迟迟无法入宫，众人看她的目光已经从以前的羡慕，变成高高在上的怜悯。宫里最不缺的就是落井下石的人，眼见谢知可能要失宠，就立刻有人隐隐传出谢知服用器物奢极的传谣。
传言里说谢知平时练习的纸都是用金箔制成的上品金粟纸，且她还喜好用珍珠，连鞋尖上都镶嵌有莲子大小的珍珠，稍有损毁就将珍珠丢弃。时下珍珠都是要珠奴去打捞的，谢知这举动不仅是奢侈，而是枉顾人命。这谣言被常大用第一时间禀告给拓跋曜，拓跋曜勃然大怒的要让常大用彻查。
谢知却不让拓跋曜小题大做，说这本来是件小事，不值一提。拓跋曜后来也查到这谣言倒不是后妃有意传出，而是她们无意跟亲人说起，说谢知给太皇太后写的佛经用的是金粟纸和麝墨，还说谢知喜欢珍珠，结果不知怎么回事，就变成这种谣言。
拓跋曜明白，这些谣言会传出来是阿蕤不入宫的缘故，但现在太皇太后不喜欢她，他让阿蕤入宫只会让她更委屈，拓跋曜哪里舍得她受委屈谢知趁着拓跋曜对自己愧疚之际，趁机提出去别院散心，她最早住的小农庄是去不成了，那里已经被谢知改造成道观和妇女活动中心。
但凡想要来学手艺的妇人都可以来道观学如果纺纱织布，有钱的人可以交学费学习，没钱的可以工代学费，主要为作坊免费工作半年即可，因此谢知的名声在普通百姓中极好，众人皆称呼谢知为谢仙姬。
谢知小庄子不止这一个，一个贡献出来，她还能去另一个，这个小庄园里京城还要更近一些，拓跋曜倒也不反对。谢知在庄园里按部就班的安然生活，时间就这么不紧不慢的过去了两年，就在众人以为谢知就这么沉寂下来的时候，谢知又出了一本算经。
算学在时下并不算十分热门的学科，但也没有大家想象的那么不受重视，因为国子监还是有开设算学学科的。算学是一门非常严谨的学科，它对就是对，错就是错，谢知对谢简说自己准备写算经，说的时候很轻松，可真正开始写，她还是非常严肃的，毕竟这不是自己熟悉的科目。
谢知不准备误人弟子、也不准备越阶点亮科技树，她认真的将国子监的算经都看过一遍，然后就决定写一本水平类似小学低年级数学教科书，她开篇从最简单的数字开始，先将上辈子的阿拉伯数字引人，她在开篇就详细说明这些数字的来源，是古天竺人明的数字，谢知将十个古天竺数字一一对应上中文，然后添加了一些加减乘除、负数、小数点、分母和百分比等简单的数字符号。
然后她就开始照着各类算经上的分类，将算术题分成加减乘除四则混合运算、正负数运用和一些简单的应用题，比如古代非常流行的雉兔同笼等问题，谢知甚至还提及了一些简单的几何题目。要说谢知这本算经，难度不大，远没有九章算术涉及的理论那么广泛艰难。
但是她跟时下大部分算经不同的是，她定义了一些精准数学理论，对每道题的解法也有详细的解题过程，甚至还给出了不少数学公式，如周长、面积、分数式之类的小学就学过的公式。当然公式推演、论证是没有的，她又不是专业学数学的，怎么可能知道推演数学公式呢
谢知这本算经并没有引起太大的轰动，至少远没有她的清静经注释、以及她以后写的食谱、农书那么出名，但是却是大部分所有学算经的人几乎必备的一本算经。因为这是一本让人可以看懂、并且愿意深入其中的入门级算经，很多人的算学启蒙之路都是由这本算经开启的。
当然谢知也不是为了写数学启蒙书而写算经的，她写算经真实目的就是添加私设，她在里面加了一些天体运行规律，大概讲述了地球大洲的概念，这些概念周髀算经中都有提及，但是写的语焉不详，谢知将其详细化，讲述了各大洲大概的地理情况，描述她所了解的几个古文明，并且用极华美的笔触描绘了日月星辰之美。
说谢知无病呻吟也好，说她脑洞大开也好，她只希望这本书能流传到后世，在某个时间段，说不定某个皇朝闭关锁国了，这本算经也好提醒他们，中国并非天朝上国，并非世界中心，这个天地很广阔，有很多国家之前就比我们厉害，也有很多国家虽然先前没有我们厉害，后面展比我们厉害，闭关锁国是要不得的。
当然时下最重要的就是，谢知要靠着这本算经树立自己神棍形象。拓跋曜不许自己看经文，那她只能靠算经来建立神棍形象。毕竟很多算计涉及的天文地理支持跟钦天监也是有联系的。当初太武帝时期的寇天师也是熟稔使用周髀算经计算星辰规律的。
谢知不知道天体运行规律，但她会忽悠，她还知道不少天文常识，她文笔又好，这本算经前面很多人不感兴趣，但是看到她后面那段写的让人目眩神迷，看了又看，为谢知书中神仙讲述的这个世界情况着迷。因为算经撰写的难度出谢知的想象，所以谢知闭关足足写了两年之久，等她将算经推出，谢洵还来不及给侄女有任何推广，魏国就出了一桩大事。
梁国篡位谢知生父皇位的永泰帝北伐了他给拓跋曜写信，要求魏国归还原本属于梁国的相城淮北地区，他自淮南郡起，大军一路气势汹汹的直往相城攻击。拓跋曜亲政不过三年，面对如此挑衅，自是雷霆大，清点大军，想要亲自领兵南下，被众臣苦苦劝住。陛下今年不过十七，太子尚在幼龄，万一他在有个三长两短，难道要崔太皇太后再次临朝摄政吗
拓跋曜勉强被众臣劝住，命河南王、阳平王领大军迎战，南朝士兵孱弱的印象深入人心，领军的河南王、阳平王，包括拓跋曜在内，所有人都对打赢这场仗信心满满，没有人会认为这场战争会输，然而现实给了拓跋曜一个沉重的打击。
他亲政三年后第一场战役败了，而且是惨败这是拓跋曜征战生涯中唯一一次失败，即使领军的不是他，也是他一生中最大的耻辱，是他生平最耿耿于怀的两件事之一，至此之后拓跋曜一生致力南伐，立誓此生要率鲜卑铁蹄踏平建康。请牢记收藏，&1t;
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