第39章 全真丹鼎与正一符箓区别（第2页）

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“你看看，这玩意儿的理论基础和太极有什么区别嘛，我觉着啊，分明就是哪位祖师爷面子上挂不去，自己搞一套拳法装点装点而已……”

“有你这么说自家宗门的嘛……”

徐行哭笑不得，这要放在以前他肯定也是同样的态度。

但上清派可是实打实的源远流长，至少人家有据可查的历史自东晋时期就开始了，比自家道统可长多了。

能以本门派命名的功法怎么可能是简单货色？

嗯，所谓上清派，它是由“南天师道”

衍变、分化而来。

它的实际创始人，是“山中宰相”

陶弘景。

由于陶弘景归隐茅山，且“上清派”

又主要是在茅山一带地区活动，所以，“上清派”

也叫“茅山宗”

。

“上清派”

的实际创始人，是陶弘景，不过，却以魏华存为开山祖师。

魏华存大家都知道了。

是晋朝时期着名的女道士，被尊为“紫虚元君”

、“魏夫人”

，民间称其为“二仙奶奶”

。

这也是为啥徐行看到逗音上有女道士自号“紫虚”

而嗤之以鼻的原因。

话说你这么给自己取道号，经过祖师奶奶的同意了吗……

当然。

“上清派”

之“上清”

二字，很容易让我们想到“道教三清”

之一的“上清灵宝天尊”

。

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而事实上，“上清派”

之“上清”

，与“上清灵宝天尊”

之“上清”

，并无关系。

而且，“上清派”

供奉的是元始天尊和太上老君。

而这两位尊神，一位是“玉清”

，一位是“太清”

，恰恰都不是“上清”

。

其次。

另一家葛玄创立的““阁皂宗灵宝派”

，其实也与灵宝天尊无关。

不知道的乱说是很容易闹笑话的……

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