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太子是雄虫清报春鸟
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第 56 章(第1页)

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女人的原因?

太子的说法让康熙一愣,打仗是男人的事和女人又有何干?不过保成还小,见识有限,他不想因为自己呵斥而吓住他。因而只是笑了笑,说教:“大清的江山是先祖励精图治雄才大略才打下来的,再有无数巴图鲁英勇作战奋勇拼杀才有了今天的基业……”

胤礽听了老生常谈的东西不由皱了皱鼻子,说实话,以前他倒是没有留意过女人的作用,但是阿什坦的奏折让他想到了一些细节。他虽然没有出宫,但身边有一众乳母和保姆,都是上三旗包衣年长女性。通过她们日常聊天也了解了一些外面的事情,知道旗人女子和汉人女子的区别,自然就觉得家里家外一肩挑的旗人女子比完全依附丈夫的汉人小脚女子要厉害许多。

小孩子看待女性往往都从最直接的角度去看,能干厉害漂亮,才是他评价一个女人地位的标准。他没见过小脚女人什么模样,却也听说她们大门不出二门不迈,走路贼慢,身娇体弱,让她们跑个腿都难。相比较起来,身边旗人女子一双大脚能跑能跳,一些胖嬷嬷力气比男人还要大,那才是真本事,至于阿什坦说的体统之类反而被他彻底忽视了。

看着胤礽的眸子,康熙顿了顿,想到差点忽视掉一人,忙补充:“呃,当然,你乌库玛嬷殷忧启圣、贤德无双是咱

大清的定海神针。她是贤人,不能以世俗的男女论之。”

要是没有太皇太后的扶持教导也没有今天的他,康熙不能昧着良心说女人无用。不然这话传到孝庄耳朵里会伤了她的心,康熙还是十分在意自己皇玛嬷的,觉得自己转得有些生硬,便说:“阿玛要说的就这么多,保成仔细说说你是怎么想的?”

胤礽早就迫不及待,调整了一个让自己更舒服的坐姿,不过怎么坐都觉得硌,便从康熙腿上跳了下来。心疼地给康熙揉了揉腿,阿玛的大腿太瘦了,刚坐上去还好,时间稍久就硌。

“阿玛又瘦了,得多吃饭。”

康熙乐得享受儿子的孝顺,哪里想到胤礽看他胖瘦与否是根据坐上去硌不硌来判断的。胤礽一面给太康熙揉腿,一面阐述自己的想法。

一开始,还有点磕绊,毕竟才刚刚发现的问题,没有调查,又养在深宫没见过外面的世界,自然东一言西一语,听得康熙眉头直皱。不过到底他的精神力过人,一旦认真起来,大脑高速运转,别人是组织语言的时间他已经在脑内进行模拟得出结论,和其他人多日思考的效果差不多。

于是慢慢地康熙发现太子所言越来越有条理,而且也言之有物,并不空洞,不过最让他欣喜地还是太子有自我见解。他忽然发现比起单纯的说教,似乎发问更有利于太子独立思考,形成自己的见解,而不是一味

接受他人意见。身上顿时轻松起来,别看他很认可大儒,但是却隐隐觉得让大儒教导储君似乎欠缺了什么。

乌鸦不嫌自己的儿子黑,康熙一样,特别保成还那么优秀,他自然觉得光靠大儒是不够的。帝王教育和儒家教育是有冲突的,康熙意识到了这一点,但是却又找不到其他教育太子的方法。保成太优秀了,如果他愿意下功夫,康熙毫不怀疑保成也能够成为一代大儒。

然而其他儿子成为大儒他只会高兴有一个门面担当,让那些汉臣和天下人看看他们爱新觉罗氏也不是野蛮人,是文明人。保成却不行,他需要的是一个优秀的储君,而不是大儒,是以,一面离不开大儒,一面却又怕大儒把保成教成只尊圣人言的书呆子,矛盾得很。

特别是上学后保成对极为先生特别尊崇,更让他忧心,原先他都想好了,等过阵子就狠狠折一折那几个侍讲,让他们跪着授书,免得保成对他们过于尊崇影响判断力。前朝东林之祸殷鉴不远,天下不能只尊敬手无缚鸡之力的读书人,什么时候武功都不能费。

像前朝那样二品武将给七品文官下跪的事他是难以容忍的,一个国家如果连将军都能折辱,那还打哪门子的仗?所以他希望保成既能学到儒家精髓,却也不儒家论,文治武功并重。

而看着眼前侃侃而谈的保成,康熙终于摸到了教育保成的正确方法

,只要自己时不时抛出一些问题让他自己思考找寻答案,或许就再也不担心保成轻易被那些大儒带歪了。

要成为帝王,首先不能盲目相信一个人、一个群体,康熙脸上不由露出了微笑,继续听下去。

“总而言之,一个国家有两种人,男人和女人。咱们大清的男人且不说,单说女人,是强于大明的女人的。他们把女人裹了小脚,行动不便,不能赶山不能下地劳作不能出门采买家里所需,只能在屋里绣花纺织。采买这类的活就落到家中男人身上,等于同样的活计,他们比咱们需要更多的男人,这样一来也需要更多的土地和粮食。他们的男人还得顾着家里,自然不能全身心放在打仗操练上。

而咱们旗人女子就不一样了,家里不需要留男人照顾,自己就能照顾一家老小,让丈夫儿子只管出去打仗或者操练兵法。这么一加一减,当然是我们最终胜利了。”

康熙笑眯眯地加大难度:“可是那些小脚女人虽然不能干重活,但是正是因为她们出行不便,所以能做得住,在家纺织绣花也不是没有价值,要是绣艺好,比会种田赶山的女子能赚更多钱呢。”

胤礽想也不想就说:“打仗又不需要穿绣花衣服鞋子,要来何用?”

康熙一窒,是了,一件物品的价值还得看时间条件,就算明军全部都能穿上绣花衣服对战斗力也没用太大作用,反而说旗

人女子在家又能种地又能赶山又能骑马射箭又能照顾一家老小,坚韧能干,让前线的丈夫儿子后顾无忧,不担心自己不在家里就没法正常运行。

随即,心里也欣喜起来,保成,果然是天赐之子,小小年纪就能有如此见解。

“一言以蔽之,咱大清其实是靠着女人的天足最终决胜。”

胤礽拍了拍手,得出自己的结论来,“皇玛法其实也看出这一点了,命他们不许女子缠足,他们居然不肯,真是好饭喂到嘴巴里都不知道吃,给他们武器都不会用。”

胤礽的眼珠子转了转,突然对如何解决霍折一家旗人身份有了浅显的法子。

康熙被震得不行,难道他的皇阿玛早就发现了,也是,虽然顺治对他不怎么样,但是他对自己阿玛还是十分崇拜的。特别是其的政治才能,一些措施仿佛神来之笔,他虽然被外界夸赞,却也知道自己只是胜在性格比皇阿玛更坚毅果敢稳定。到目前为止,他的很多政策也是继续皇阿玛的路线而已。

而保成,似乎政治才华还在他皇阿玛之上,康熙大喜过望,忍不住说:“既然保成有如此见解,可有法子让咱们大清更加强盛?”

谁知胤礽奇怪地看了一眼康熙,心里暗自吐槽起来,他只是小孩怎么能问他这么难的问题,好在,他每日都有连精神力,大脑运转得快。很快就有了个一举双得的好主意。

“祖训不是以旗统民

吗?儿臣觉得大清要更强大稳定就得扩大旗民,不过既然说道女子问题,儿臣倒是有些微见解,还请皇阿玛不要笑话儿臣。”

康熙只是一时大喜不禁问出了难题,并没有指望年方六岁的儿子能回答出来,正准备不着痕迹取消这个问题免得保成没面子,哪里知道他真的有见解,心生骄傲,瞧,他的保成才多大都开始考虑如何让大清更加强盛的问题了。必须得让那些朝臣知道才行,他家保成天生就该来当太子的,和普通小孩可不一样。

“那汉人人口甚多,想来汉人女子中也有许多英豪人物,为什么不选拔一些出来,若是天足,便给她们一家抬旗。有一个好母亲,孩子想来也优秀,让他们当旗民也没什么损失。”

胤礽美滋滋地想等霍折一家过来,他就想法子把她归到女英豪中,自然而然就成了旗人,其他人也无可置喙。

康熙正要说胡闹,忽然又想着自己每年捏着鼻子批下的那些贞洁烈妇,现在连满洲女子也开始讲究起来。二十多岁成了寡妇不想着赶紧再嫁守什么寡殉什么情,还让他旌表?遂在旗人这边他设了重重障碍,守寡需要男女双方父母家人姑舅亲叔伯等签署同意,然后上报男方、女娘家以及男女双方姑姑姑父四方的佐领、参领、都统,经过层层批准才能守寡。

他想着就算女方娘家昏了头,让年轻女儿守寡,女方的姑姑

也不会同意。

哪里想到即使这样,每年需要旌表的满洲贞洁烈妇还在增长中,让他头疼,保成的法子虽然与此无关,但却让他能够插手干预最让他头疼的汉女贞洁烈妇猛增的情况。

比起八旗,汉女那头他更是头疼,一个不好又搞成当初剃头令一般遭遇抵制,以前只好自嘲想着那些人自己没本事便想着逼着女人给他们装点门脸,睁一只眼闭一只眼。但也知道影响是相互的,比起悠远漫长的汉文化,满洲子弟虽然也能靠着史记记载说自己也是炎黄子孙,但到底过于蛮荒,打从进了关后就一面鄙视汉人柔弱一面疯狂学习人家的文化。比如提出男女有别不让旗人女子轻易出门的完颜阿什坦,就是学到骨子里去了。

保成的提议倒是别出心裁,是明晃晃的阳谋,给女人放脚让她们和旗人女子一样行事作风,然后一家子当旗人。还是继续裹脚守节,换个旌表。

想也知道绝大多数人的选择,当了旗人,不但社会地位提升,免费在旗地领上两间房子,还等于儿孙后代有可能被选入旗兵,领铁杆庄稼,也不影响家里其他人科举考试。

不过康熙行事稳健,想了一回,又觉得前方正在作战,此事不能一蹴而就,否则可能动摇军心。眼睛不由落在了那封禀告四十三之事的折子上,便宜那小子了。

康熙决定先从他下手,打发走儿子,批复让他们去查

明该寡妇是天足还是小脚,如若是天足说明其心慕满洲,可以网开一面,许二人结婚,女方入四十三所属的正红旗。另,四十三明知故犯,责令成婚,婚后立即前往前线,立功后方可返家。

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