第36章我当如我（第2页）

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姜武看了眼他的兽耳，“要是畜牲都像你一样，洒家这种酒鬼真是无地自容了！”

“你我本不是一路人，何必互相比较。”

巴德尔摇头。

“那洒家问你！照着你这条路走下去，你莫不是只能去死？”

姜武高声喝问，“你觉得自己是杂种，觉得自己的存在不合理，那不是只能一死了之？”

“可是兄弟啊，现在这么个世道，你死了也是白死！”

“猪死了，尚且能喂饱活人。人死了，不过黄土一埋！你的死帮不到任何人，甚至帮不到你自己！”

姜武似乎有些痛心疾。他觉得半兽人怎么了，人脸兽耳就不配活吗，谁规定的。

“我也不想的。”

巴德尔瑟缩着，不自觉地说出真心话来，“如果有得选，我也不想作为半兽人出生的。可我爸是个混蛋。”

这是纯粹的受害者心态。先认定半兽人是一辈子的弱者，然后认定作为半兽人出生的自己是受害者。因为自己是受害者，所以自己自卑无能、胆小怕事不是自己的错，是别人的错。

在这种心态下，他人的优秀和任何的闪光点，都会带给自身恐惧和妒忌。幸运的是巴德尔并不会这样，因为带给他受害者心态的是他的父母，而他父母早早脱离了他所在的环境。

所以巴德尔还算正常，恐惧只是让他隐藏起了自己的生理特征。他在长大之后，借助自己的勤奋做出许多成绩，得到了人类社会的认同。

但这就像是以废墟为地基建造楼房。一旦他的兽人特征暴露在外，他的心态仍然会因此脆弱。这栋看似高大的楼房还是会变成危楼，这就是为什么不幸的人要用一生去治愈童年。

而姜武想试着修复这处废墟，尽管这不是三言两语能解决的事。“不要否认自己出生的事实！洒家就直说了吧，洒家觉得半兽人也有半兽人的好处！”

“兄弟你既然作为半兽人出生，那就这样了，有何不可？有什么见不得人的？你堂堂正正地活在世上，一没作奸犯科，二没欺压良善，怎么就不能以真面目示人了？”

“要让洒家说，洒家倒觉得野兽不赌钱不染毒，倒比人干净几分！”

姜武这下算是破口大骂了，把自己也骂进去了，“人犯下的罪，人自己不去背负，却要你来！”

像突然卸下重担一般，巴德尔放松了许多。有话直说确实轻松，心思细腻的人总会为了顾全大局，而把自己的感受压下去。但未表达的感情永远不会消亡，它只会被活埋，并在日后以更丑陋的形式表现出来。

压抑自己的情绪和想法是没有半点好处的，倒不如姜武直来直去，对自己的心态会更友好。“但你要是觉得这个世界对你不公平，洒家又有话要说。”

“这个鸟世界本来就是不公平的！你要公平公正，你要天理正义，那就洗洗睡吧！”

姜武的嗓门中气十足，“正义，是人造的！”

——你不能指望正义会从天上掉下来，正好砸在你身上，然后陪你过一辈子。你要撕破脸皮，你要抛头露面，你要去斗个你死我活，才能得到正义。

人类文明尚且原始的时候，人们就现了这一点。植物只要雨露养分就能活，人类要活却得以死相搏。因为人类需要蛋白质，需要吃肉。即使被拼死挣扎的野兽咬死，他们也必须继续狩猎。

从这一点上来看，世界的本质就是不公正。

就是为了在这个不公正的世界里活下去，人类才会拼命向自己保证肉食的供应。不是只有人类才能享受肉食，而是因为吃了肉才能活，而努力去获得吃肉的资格。

活下去，对一个文明来说就是最大的公理。是为了争取这份公理，人类才会改良武器、展工业。人类始终是为生存，而非正义而战。

现在是因为人类社会展得够好，才有了正义的概念。但这个概念不一定能被带到你身边，特别是你连自己的存在方式都无法接受的时候。

“兄弟，作为一个贫苦的底层人，你不能对世界抱太大期望。”

姜武用一句话总结了他想说的。世界会欺负你的，世界是一定会欺负你的。因为你受伤了没人疼，饿了没人给你做饭，委屈了也没人倾诉。就因为你是这样的软柿子，才会被它拿捏。

你必须要自己变强，学会做饭、疗伤和自我倾诉。你要接受自己，摆脱恐怖的受害者心态。君子生于小国而非君子之过，你的家庭或许能决定你的很多，但绝非全部。

“洒家还是那句话，能混成什么样全看自己！人嘛，本来就不能指望世界会额外开恩。”

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