第三十六章 不伤篇(第2页)
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大总管赞道:“王爷深谋远虑,令人佩服。只是用一个孟行,便搅得他们难生安宁。”
誉王对此倒没什么得意之色,而是沉声道:“对方动用飞剑、灵甲,明日孟行登台便十分凶险,希望他……能见机行事,不要逞强。”
大总管明白他的意思,点头:“明日我自保他一保。”
而孟行此时,正在房间之内修炼鼎上一真的功夫。
自从领悟了鼎势,又学会了钟鸣鼎食之法,使他吸收食物的能力倍增,孟行觉得,这是一种能量转化的高效法门,加快了他淬炼身体的度,令他清晰感到日渐强健,有一日千里的进步度。
《武道成圣》途径,主干成就是自身修为。
因为吃下了九转金丹,又修炼了鼎势,其中的《淬体境》水到渠成被孟行点亮,获得1ooo点成就,可以堪比考上秀才。
也可以说是一般人十几二十年的武道苦修的成果了。
《淬体境》之下的是《开元境》、《气动境》、《真元境》、《凡境》、《入圣境》、《圣王境》。
《淬体境》点亮说明孟行武道基础已经打好了,接下来就是打通天地二桥也就是任督二脉,这样的话《开元境》成就。
但孟行没有相关的武道传承,只能在淬体境的基础上继续打磨,增加自己的武道资本。
手足、身体甚至骨头内日渐滋生的力量感,也逐渐壮大了他的胆量以及信心。
孟行与玄煞门的仇已结深了。
现在他有誉王撑腰,借势借力,似乎夺得试剑第一,也并非不可能之事。
前有斩玄煞门玄蛇,后有赢他们飞剑,岂不美哉!
孟行一念至此,翻出一罐蛇血酒,举过头顶,摆起鼎势,口中默念:
“天德巍峨,万果均沾化育;国恩浩荡,世民共赖维持。
……
孟行诚心斋戒,当空结台,虔备龙血酒品,以求国恩降临……”
这厢祈祷完毕,将蛇血酒当为祭品洒下,蛇血酒落地变色,孟行感觉到蛇血酒中升腾起的一股灵气被国运吸收。
孟行心中明白,国运是人道之气,而玄煞门的玄蛇修炼的是神道,是外道、邪道,故此能当成祭品供奉给人道,壮大人道。
斩妖除魔,人道大兴!
若是以人之血、甚至入了妖籍的妖怪血为祭,必遭国运反扑!
然仪式虽成,孟行并未感觉到有伟力降下,祭祀成功了,但他所求并没有得到回应。
这不出孟行意外,只因他之前已试过了几次。
无一例外,天不降伟力,不使他成为盖世猛男。
孟行不断思考问题出在哪里,国运就似一个系统或者平台,而他的所求,恐怕是未曾触“关键词”
。
孟行便想,国运存在的目的,是为了人道昌盛,而一国之帝王祭祀国运,一般祈求风调雨顺、国泰民安,而他所求的是个人利益,这恐怕便是国运没有回应的原因。
若是单纯求力,还不如直接祈灵以某一位英灵,寻求其帮助。
但自从上次国运祭祀被打断,有英灵不请自来,便让孟行觉得,何必舍本求末?……
但自从上次国运祭祀被打断,有英灵不请自来,便让孟行觉得,何必舍本求末?
既国运能遣英灵来惩戒不敬,便表明其中存在一种反馈的机制,应该有办法触动其动的逻辑而获取力量。
有时候求人,反而是不如利用平台规则的。
孟行又想到上次梦中斩黑蛇妖,他祈借元圣之力,直求元圣借法力给他,毫无回应,但是讲明白他的举动是顺应人道、是正“德”
之事,合乎元圣之道时,元圣之力便不吝降临。
孟行改变思路,准备再做一次尝试。
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