第六十三章道教医学（第3页）

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方毅没再说什么，迈过门槛进了藏经阁里面。

藏经阁里除了有数十个书架数万本佛经之外，还摆放着一尊尊佛像。

他只是扫视了一眼，便直接朝左边角落走去。

这里是一个单独书架。

上面只摆放一小铁盒。

破执法应该就在里面。

方毅忍不住有点激动。

三尸问题困扰自己许久。

终于有办法解决了！

把钥匙插入钥匙孔中。

一拧。

咔嚓一声响起。

小铁盒从中间打开了。

方毅按捺住心中激动，小心翼翼把盒盖拉开。

只见一本蓝色封面书籍静静躺在明黄色布上。

封面上写着“破执”

。

“总算得到破执法了！”

方毅赶紧把书籍拿出来。

翻开。

第一页是目录。

上面写着“我执”

、“法执”

、“空执”

和“后记”

四個名录。

下方还有一些卧云禅师的生平。

大概说其是梁武帝时期的得道高僧。

又翻了一页。

上面标题赫然是“何谓我执”

。

刚开始写了一段玄而又玄的话。

什么“凡所有相皆是虚妄”

之类的。

（）;（）　　直到方毅又翻了一页。

这才看见实质性内容。

他缓缓地把内容念出，“臭皮囊身染百虫，万药可医，唯两虫难去消，另有一虫不可治，道教三尸九虫，言之便是体内百虫也，九乃极数，泛指，非数。”

“嗯？这不是佛教破执理念，更像是道教，难道这卧云禅师原先是道教中人改投了佛教？”

方毅忽然想到了什么，“我记得梁武帝时期的佛教达到了鼎盛，当时在梁朝的京城建康城内，最多时佛寺达到了五百多座，僧人十万有余，其主要原因是梁武帝早期信仰道教，后来选择放弃道教信仰，并颁布‘舍道事佛’诏书，借以打压道教，因此当时很多道士逼不得已，只能转投进了佛教。”

难不成这位卧云禅师，其实是道教前辈高人？

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