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弘昇看著被自家四伯抱在懷裡的弘暉眼裡閃過一絲羨慕，自家阿瑪就從不在外面抱自己。
要是胤祺知道弘昇的想法肯定大呼冤枉，他那是不想嗎？
還不是那群漢臣天天念叨著什麼君子抱孫不抱子，導致極力想推進滿漢一家的他汗阿瑪非常奉行這一套，像他就從沒被汗阿瑪抱過。
上行下效，滿朝文武也都跟著學。
再說，他不敢在外邊抱，在家少抱了？
抱著弘暉離開的胤禛沒有忽略弘昇那一閃而逝的表情。
照他的想法，胤祺這就是捨本逐末，想太多！
他就不信汗阿瑪沒抱過小時候的太子！要是那些御史們真以此來攻訐，信不信憑汗阿瑪自己就能給撅回去。胤禛都能想到他汗阿瑪是怎麼駁斥的。
「朕態度都已經擺出來了，朕在自己家抱抱自己的兒子怎麼了，你一個小小御史怎麼能知道朕家裡的事？」
往小了說這叫沒事找事，往大了說這就叫窺伺帝蹤。胤禛相信沒有人能夠抗住窺伺帝蹤這頂大帽子的。
另外，他這麼多年上書房也不是白去的。
君子抱孫不抱子出自《禮記·曲禮》。原文是：禮曰：「君子抱孫不抱子。」此言孫可以為王父屍，子不可以為父屍。大意就是君子抱孫不抱子是說祭祖的時候孫子可以充當代表祖父的屍，而兒子不可以。
《唐書·列傳第六三·宗諸子》中，對懿德太子李重潤的記載，『帝曰：「自我作古若何？」對曰：「禮，君子抱孫不抱子，孫可以為王父屍者，昭穆同也。』更印證了這一說法。
胤禛想，也不知道是怎麼著就把這麼一句話變成了純字面意思了。反正他無所謂，他小時候沒少被汗阿瑪抱過，現在他抱抱自己兒子怎麼了？
他才不像他汗阿瑪那麼吝嗇，他不止抱弘暉，他還抱弘昐呢！每一個兒子他都雨露均沾！
不知道自家阿瑪的想法的弘暉，一路被抱回來，開心的不行，差點兒就忘了想自己做玩具的想法。
「阿瑪，弘暉要自己做玩具。」
正在和烏拉那拉氏在一旁說此次南巡隨行安排的胤禛，聽到弘暉的話，隨口誇了句好，並沒有放在心上。
此次南巡正月就發布了詔旨，本該二月就啟鑾，但碰到弘暉的事情，就耽擱到現在。
每次南巡並不是單純的帝王及其隨侍一起出遊，而是帶著其政治目的。
譬如，康熙二十三年初次南巡，巡視黃河，謁明孝陵、孔廟。
彼時剛剛平定三藩之亂沒兩年，加上又剛剛收拾了鄭氏恢復故土，再沒有比皇帝巡幸更能平復動亂的人心的了；也再沒有比皇帝親自拜祭明孝陵更能安撫人心的了。
看吧，俺們對明太祖是多麼的敬佩，滅亡明朝的完蛋玩意兒大順李自成和吳三桂都被俺們嘎了，俺們為老朱家報仇了啊！
俺們還專程路過曲阜拜祭了先師孔聖人。
那些有才的，有能耐的都可以來俺們這兒啦，咱們一起實現共同富裕啊！
再有，康熙二十八年第二次南巡，臨閱河工，祭大禹陵，謁明孝陵。
頭年葛爾丹攻破喀爾喀部，葛爾丹和喀爾喀是誰，那都是小弟，現在小弟撇開老大幹仗，妥妥叛亂的苗頭。
北邊可能得打，兵馬未動糧草先行，江南繁華富庶，休養生息幾年了，百姓安居樂業，早就成了不可或缺的糧倉了。
這次南巡照舊拜祭明孝陵，中途還順便祭奠了紹興大禹陵。
次年葛爾丹就反了。
經過三次征討，葛爾丹也在康熙三十六年成了過眼煙雲。
去年奉皇太后巡幸塞外，安撫蒙古。
今年開啟第三次南巡，閱黃河河堤，閱兵。
胤禛清楚，黃河水患在歷朝歷代都是一大難題，伏秋大汛尤為嚴重。也因此，每次南巡汗阿瑪都會巡視黃河，檢閱河堤，檢閱黃河的治理成效。
至於閱兵，則是汗阿瑪發現在京八旗官兵不復前時的悍勇，日漸糜爛，竟連騎射本領都日漸荒廢，準備巡閱地方駐軍是何狀態。
此次南巡汗阿瑪點他伴駕，本來他想帶著福晉，福晉擔心弘暉太小，加上李氏懷有身孕，院子裡離不開人。
胤禛覺得好不容易趕上汗阿瑪南巡，雖然路上有著各種行程，但這也是出京不是，不去就太可惜了！他和福晉，有好事他不能忘了福晉。
恰好這次額娘不去，雖然額娘對他不喜，但弘暉畢竟是她親孫子，再說還有太后和太子妃呢！
他和福晉商量索性把弘暉託付給額娘，他再求求太子二哥，讓他多照顧著弘暉幾個點兒。
此時，得到阿瑪允許的弘暉，正興致勃勃的帶著小魏子，窩在自己房裡研究該做什麼玩具?該怎麼做？問題是他不會用毛筆寫字畫畫啊！描述給嬤嬤，嬤嬤也聽不明白！
全然不知自己的額娘和阿瑪正在商量一起出遊不帶他的事。
直到睡覺的時候弘暉都沒有想起來該怎麼做。次日還要早起上學，弘暉不得不在富察嬤嬤的催促下上床睡覺。
第二天，照舊是起床困難的一天。
弘暉眯著眼在嬤嬤的伺候下穿衣洗漱，幹掉一大碗雞絲粥後才清醒過來。
清醒過來的弘暉帶著小魏子，自己背著裝著小玩具的書包去幼學院。
路上遇到弘昇弘晴還有弘昱，都是一起上學的小夥伴，看著自己走著的弘暉，弘昇等也不要人抱了，幾個人勾肩搭背的一起向幼學院晃悠，路上還被被奴才抱著依然在睡覺的弘曙追上。
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