第九四章 药材与炼丹（第1页）

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其他人的纷纷扰扰智行不知道，就算知道了也没有关系，今晚暴露的东西太多了。

不过想想就几个人知道，而且还是晚上，虽然有灯光，但也只有金麦基等三个警察看得清楚样貌。

至于钟发白，智行敢肯定没有看清楚样貌，在里面有灯光，只看到后背，在外面，有点黑暗，是看不清一个的的样貌的。

芬妮高学历，性格强，但不是一个八婆的人。

金麦基和孟超两个逗逼，到了天一亮肯定传遍全警察局，只会夸得大大的，到时候也没有人相信他们，只当是有道士捉个鬼而已，并不会相信地下是一个鬼窝。

智行回到道观，把今晚的事情回忆一遍，想着以后战斗时，是不是需要一身黑衣服，包头，蒙面呢？

那样太逊了，一副坏人的特色，太损形象了。

摇了摇头，肯定不能这个装扮了。

想着，也不想了，进入道观正堂修练。

飘渺的灵气进入经脉，再进入丹田，又慢慢压缩，将无形无实无色的灵气化成雾状。

吸收，压缩，系统灌输灵气缩短了无数的日子来积累，到了临界点，就能到下一层。

第八层的胎息法，己经是练气后期，看情况不用多久就到了第九层的临界点，但能不能一下子突破，那就难说了。

所以为了顺利突破，时不时晚上继续去超度鬼魂，自由随心，想去就去，想不去就不去。

全港地图上的农村，或者废弃村庄等，在一个多月也走完了，超度的鬼魂有二百多。

城里人口密集，除了老旧街区，都看不到几个鬼魂。

老旧街道，经过岁月的洗礼，设计过时，老旧，肮脏，慢慢会变得阴沉沉的感觉，也很容易滋生鬼魂。

又经过十多天走遍这些老旧街道，不过超度鬼魂没多少次，一两个的，怨气大的就一个金针术打掉了，没有怨气的，看他魂体模样，不用多久也会自动消散了，也不用自己管。

八月抽奖抽到炼火术，灵气在手中离体，化成火焰，炼药，炼丹，锻造，都需要用到。

好在到了练气后期就可以练习，只是支持时间不长，只要是这火的温度是可控的。

九月抽奖抽到草药大全。

传统的药业发展，形成了我国的四大药都。

四大药都都有其各自的医药文化，悠久的历史。

四大药都，众说不一。

有的资料讲到，我国的四大药都是：安徽亳州、河南禹州、辉县和河北安国，还有说，成都荷花池中药专业市场也是我国四大药都之一。

除此以外，江西樟树有“南国药都”

之称。

事实上，无论四大药都是谁，有一点不可质疑，这些地区的医药业都比较发达。

安徽亳州，被称为“商汤古都，魏武故里”

的亳州，位于皖北西端，三面与苏、鲁、豫毗邻，涡河从西而东贯城而过。

自古以来物华天宝，地灵人杰，老子、曹操、华佗等先贤圣哲就出生于此，是闻名全国的四大古药都之一。

（）;（）　　亳州得天独厚的物候地理条件，成为中原地区药材集散场。又因神医华佗遗风在亳州经久不衰，名医辈出，药师济济，中药材培植、炮制技艺更为高人一筹。

出产中药材130余种，安徽的四大名药亳州就占了二种，其白芍、菊花、紫菀、花粉、桑皮驰名中外。

由于药材贸易兴隆，亳州七十二条街上店、铺、行、号鳞次栉比。

全国中药材来此云集吞吐，药材贸易市场规模很大，城内有四、五条街专门经营药材。故当时有“来入亳州城，一览天下药”

之说。

河北安国县古称祁州，因药业繁荣而闻名全国及东南亚地区，素有“药州”

之称。历史上与河南禹州并称为“南禹州、北祁州”

两大药市。

早在公元1101年北宋徽宗，为纪念邳彤在安国南建立了“药王庙”

，每年清明节举行庙会。

至清乾隆年间已成为全国药材集散的总枢纽，清道光年间药商开始形成帮派，庙会期间各地药商云集，整个祁州镇，药气熏天，熙来攘往，热闹非凡。

各路客商每天交流药材的数量多达数千万斤，成交额达白银数万两。

成为四面八方中药材交流的中心，为我国历史上著名的药材集散市场。

安国的药材加工炮制经数百年的生产实践，积累了一套完整的经验，有许多独到之处。

其“刀法”

为药业之冠。如“百刀槟榔”

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