鲸神序章 三 余烬（第3页）

这就是“人化世界”

：由主体与客体相互作用与结合所共同建构的一种新的物质能量世界。同理，声音也如是。在表面时空中，可以说世界本没有颜色、声音，但光子和空气粒子波与人的存在和认识过程相互作用后，就形成了人所观察到的颜色、声音的过程和存在。构成了一个“声色”

世界――人化世界。

依据现代科学知识，对于一团无规则运动的分子集合，人们是看不见的，人的感观和意识将其反映成了“实体”

，其内涵和状态信息已经生了变化，形成了新的“人化世界”

的内容。

所以，现在我们现，当我们挣开眼睛，所看到的声色世界就应该是“人化世界”

，而不是辨证唯物的认识思想所认为的不依赖于人的意识的“客观世界”

。

这里，我已经提出了一个“人化世界”

的概念，什么是“人化世界”

呢？

就是人在与自然的相互作用过程中，所建构成的包含主体和客体的系统整体存在，这其中也包含了客体与人的感官和意识相互作用的过程、存在、状态和意识建构内容，也包含了意识的主观展过程。

如颜色，只有客体所反射出的一定频率的光波不能形成颜色，而只有人的主观也不能形成客体的颜色，而是客体所反射出的一定频率的光波与人的主体相互作用的过程中，被人的感官吸收、转换，而被人的意识建构成颜色。所以，是主客体相互作用的过程、存在和状态，是既不否认主观，又不否认客观的系统认识思想。是“人化世界”

的认识思想。

那么，分子又是什么呢？现代科学的展，已经从分子向微观认识另外原子、原子核、和电子、质子和中子，直到夸克、中微子等基本粒子。人们在量子力学的研究中，现研究对象的状态依赖于我们的认识过程。量子论通过实验证明，人的观测行为“干扰”

了被观测对象电子的实际运动，电子运动实际上处于“量子态”

（量子波），即电子运动实际上是没有时间上的“先后”

顺序的，是按照随机的“概率”

运动着。在人通过感官和仪器对某一对象进行观察的那一瞬间，量子波的“波函数”

塌缩了，在人的感官和仪器中“变”

成了一种“实在”

（某一形状的物体和电子波形）。

量子物理学家玻尔认为，这是因为在观测行为中，人、仪器和被观测对象是一个不可分割的“整体”

，相互产生了不可避免的“影响”

，“意识”

在其中担任着“重要角色”

，譬如：你必须选定某一观测对象并通过眼睛、仪器和被观测对象“连接”

（联系）起来。

迄今为止，人们所认识的世界实际上是“人化世界”

，是主体和客体、主观和客观相互作用下，共同构成的一个物质系统、共同组成的一个物质能量世界。“人化世界”

是系统思想在认识思想和过程中的体现。主体和客体，包括认识过程共同构成认识系统，建构成“人化世界”

。而不是辨证唯物思想所认识的不依赖于人的意识建构的“客观世界”

。

那么，“人化世界”

之外是什么呢？我认为，不依赖于人的意识的纯粹客观的事物，也如“物自体”

。它永远在“人化世界”

之外，不仅是构成“人化世界”

的主客体相互作用的必要条件，也是人的认识和“人化世界”

不断拓展和进步的基础之一，也使人对宇宙、生命和人的存在持有一种敬畏和虚心的态度，并能激人们不断探索宇宙物质、生命和人的更真实存在的愿望和追求。

冰琬琪：我们的辩论似乎跑题了，成了物质与意识谁是第一性的辩论。