第62章（第1页）
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铜钟上的符纸被掌风扫得粉碎，纷扬如枯蝶般飞落下来，铜钟被击中，发出“嗡嗡”
的声音，浑厚、沉重，仿佛远自亘古。
薛寄风笑了起来，像是计谋成功了那样，但片刻后，看到燕云烈什么反应都没有的站在那里，不由惊讶地睁大眼睛，看看那钟，又看看燕云烈。
“怎么会？”
“你是在想，为什么这『镇魂钟』会没有起效？”
薛寄风蓦地回过头去，就见凌青从那道石门那里走了进来，和他一起的还有东离暮云和安阳王。
薛寄风愣了一愣，但随即很快压下惊慌，展开笑容走到凌青身旁，“凌青，你在说什么？”
然后侧首示意站在那里的燕云烈，“你看……那不是燕教主吗？”
凌青手里的玉剑绕了个花横在身前，不让薛寄风近身，“薛大哥，你不用再装了……不，也许应该叫你一声天正圣教教主才对。”
薛寄风脸上的笑缓缓僵住，然后敛了去嘴角一勾，“看来……我确实低估了你们。”
“不，其实你一开始确实计划得很好，我们也一步步地按照你设下的陷阱走进去。”
凌青语气平静地说道，“只可惜你把一切算计得太好，结果反而露出了破绽。”
薛寄风歪了下脑袋，露出一脸的愿闻其详，“此话怎讲？”
“那我们就从头讲起。”
燕云烈背着手，一步一步从那堆金银玉器上走了下来。
“镇魂钟”
的秘密他们也不是一开始就发现的，当时仅仅是怀疑薛寄风的身分，之后凌青留意到驻地后方边镇不远处的一块黑色巨石，正准备仔细打量的时候却被薛寄风给叫住。
凌青一直惦记这块石头，没有忘记派人悄悄折返回去，那人后来回报，那并不是一块石头，而是一口非常大的铜钟。
燕云烈和凌青一听说是很大的铜钟，便都想起天绝山后山禁地的那口铜钟，凌青觉得薛寄风那个时候出现得有点蹊跷，似乎并不想让他知道石头下面藏着一口大钟。
阮素雪建议可以将疑点放在铜钟上，东离暮云这个时候突然想起来，告诉他们镇国寺里也有一口很大的钟，并不是一直在敲的那个，而是被搁在大殿的后头，一直不知道它的来历。但由于过于巨大，根本没有办法挪动，就任它一直在那里。
安阳王说他自己的封地徐州也有这样的钟，不过这口钟沉在一个大湖之中，若是连月不雨，湖水下降，就会露出钟的顶部来，像是很早之前就在那里，表面上布满水藻。
那里的百姓传说这口钟是当年一个老仙人路过这里，为镇湖中的水妖而放在这里的。但安阳王也仅仅只是听过，并没有去仔细采究。
之后，加之阮素雪和其他几个副将的回忆，发现这样的青铜大钟几乎遍布九州，除了豫州之外，一共有八口。
这其中某些和“九鼎”
巧合的地方就不言而喻了，但为什么偏偏豫州没有钟？
有人想也许就只有八口钟，和“九鼎”
没有什么关系，但是又解释不了其中的巧合，最后阮素雪大胆地猜测，也许原本应该在豫州的那口钟在琰帝陵里。
这一句话让东离暮云等人仿佛被雷震醒。
谁也没有见过“九鼎”
具体的样子，只是有这样的流传，大家想当然从字面上去理解，但若万一其实它根本就不是鼎的模样呢？那既然不是鼎的样子，为何传说里会这么一致说是九个大鼎？即便有人搞错了，但鼎和钟相差这么大，难道所有人都分不清楚？
当时燕云烈随口说了一句，也许禹帝也会摄魂呢？他让所有人都以为他造的这九个大钟是大鼎。
燕云烈当时说完，寅虎哈哈哈地大笑起来，嚷着，天下哪有这种事情，摄魂？是不是唱个小曲而就把人的魂给勾了？这不是飘香院的姑娘们常做的事吗？
说完回头对上燕云烈的眼睛，下一刻，咻的一下起身，将自己的长剑夹在胯间当成竹马骑着绕圈子，表情天真得俨然孩童一般。
除了凌青之外的其他几人都显出惊讶之色，凌青瞪了燕云烈一眼，燕云烈才侧过脸去一声轻咳，同时那寅虎也一下子清醒过来。意识到自己做了什么，结实壮硕的大块头，一脸窘相地缩回自己的座位，朝着燕云烈直哼哼，有怒气又不敢发。
因为燕云烈提到了摄魂，又见识过他和天正圣教的人用音律能扰乱人心，便想这样大的钟，放在九州各处，钟声齐鸣，是不是也有摄人心神的作用？
于是众人便猜测，也许天正圣教的“摄魂”
以及对于音律的操控就来自于禹帝这几口大钟，那么天正圣教手里就很可能有关于这方面的记载……
燕云烈说到这里的时候，从腰带里掏出一张字条，“这是我让人去查到。”
字条上面是卫禹的笔迹，虽是用左手写的，但笔力依旧苍劲。
禀教主，据古籍记载，后山禁地的钟乃禹帝所留，名为“镇魂”
，共有九个，遍布九州，九钟齐鸣，夺人心神，可号令天下。
当年各路诸侯对禹帝有诸多不满，涂山大会后，那些对禹帝有异议的诸侯都一反常态，不仅对禹帝拥戴尊敬至极，甚至还将各州的“金”
纷纷进献给禹帝。涂山大会上，禹帝仅仅只是说了几句话，那些诸侯就完全听从并信服于他，这一点怎么说都很奇怪。
至于九个大鼎为何足以成为镇国礼器？它们有何特别，还是上面加诸了神力？竟然重要到“鼎失国亡”
的地步？
卫禹传来的字条便揭开了谜底。
九鼎只传了三代，失于后世的战乱，之后再没人目睹其真容。传言道是“九鼎”
，世人便都以为镇国鼎就和普通的鼎差不多，不过就是更大，上面刻有九州风土物貌花草动物等。
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