第44章止于至善（第1页）

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艮卦，要求见好就收。艮。艮其背，不获其身。行其庭，不见其人。无咎。象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。彖传：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。

最近大基对周易的卦象进行研究，这几天，他测了一个艮卦，翻阅资料问度娘，白话文解释艮卦：卸掉责任，挂笏隐退，朝列之中已看不到他的身影，在他的庭院中寻找，也没有找到。其人远走高飞，自无灾祸。《象辞》说：本卦为两艮卦相重，艮为山，可见艮卦的卦象是高山重立，渊深稳重。君子观此卦象，以此为戒，谋不踰位，明哲保身。

红姐也留意了周易一段，无奈红姐沉不住，她只了解了皮毛。她只知道艮卦在历史上的影响非常广泛，周易之本，无论是墨家、儒家、道家还是佛家，都对其持有极高的重视度。

大基通过研究周易，与阿娆的关系得到了很大改善，一晃二十多年过去，阿娆的果果已经成长为一个一米八多的帅气小伙子。阿倩的女儿朵朵在大理国长大，一身洋装，满口洋话，当然，也展现出了有礼貌且得体的洋派气质。

谁承想，大基的妹妹大营子，在大基支持下，好心好意带果果出国长长见识，去大理国看望阿倩和朵朵，没想到俩年轻人从小没见过面，一个月的时间竟然擦出了火花。俩年轻人差着辈呢。

朵朵从小在国外长大，根本不在乎什么辈不辈。

果果还有所顾忌，毕竟他在中国长大，知道朵朵是他表姐的女儿，朵朵需要喊他小舅舅，可是俩人就差几个月。朵朵当导游，带着小舅舅到处游玩的过程中，喜欢上高大帅气的果果，果果在国内没谈过恋爱，被朵朵的热情开朗所吸引，他们之间产生了奇妙的化学反应。

而且，在大理国那么开放的国家，两个年轻人没守住底线，竟然以身相许。

果果承诺朵朵要娶她。朵朵无所谓，大理国是个相对自由宽容的国家，那里的女孩都潇洒，有些女孩子一辈子不结婚也没人说什么

变得成熟的果果，回国向妈妈提到朵朵，并说两人想进一步展时，阿娆坚决反对这一关系，要求果果与朵朵立刻断绝联系。她不允许儿子以后再跟朵朵有联系，否则，她要跟果果解除母子关系。

果果从小孝顺，没想到母亲如此反应激烈，也只能偷偷跟朵朵联系，好在朵朵一点不受影响，还亲热的叫他，小舅舅。

这件事，虽然果果表面答应母亲不跟朵朵联系了。阿娆向着苍天默默祈祷，“这是什么孽缘啊？！这报应怎么还到了自己儿子身上啊？…”

阿娆决定立刻请红姐帮着果果介绍女朋友，一定要把果果和朵朵岔开，她不允许上辈子的恩怨在这一代又延续了。

大基知道以后，倒是没怎么反对，这样才真是“肥水不流外人田”

。自己的血缘女儿嫁给自己媳妇生的养子，这不是亲上加亲吗？管什么辈不辈，实在不行让两个娃在国外生活，免得让老家那边人知道了说闲话。

眼看着阿娆有些走火入魔，为此，大基的方丈朋友请阿娆去广法寺去精修一段时间，让更年期的阿娆跟儿子的逆反分开一段时间。

在寺院里，阿娆求了一个“止”

的签。读儒家的“止于至善”

、“知止而后有定”

的理念。儒家强调的是道德修养和行为规范，而“止”

在这里意味着自我约束和自我控制，以达到更高的境界。

阿娆还研修道家主张“致虚极、守静笃”

，与佛家的“戒定慧”

三学有着密切的联系。在道家看来，“止”

是一种精神修养，通过内心的平静和专注来达到与自然和谐相处的状态。

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第44章 止于至善（第1页）

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