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不过，在信件的最后提到的事情引起了蔡弘毅一点儿兴趣。
信件里说，罗丘的堂弟罗真有一个同窗许盈，写了几篇文章，他在罗真那里抄录了其中两篇。信中罗丘语气非常激动，反复强调是‘真好文章’，让蔡弘毅一定记得去读。这些文章已经随信一起送来了，就放在匣子里。
对于罗真，蔡弘毅印象不深，但知道有这么个人。他知道罗真是罗氏这一辈子弟中天赋最出众的一个，只是为人怠惰，而且怎么也无法纠正这毛病。也是因为罗真实在是太怠惰了，基本上不同其他罗氏子弟一起玩儿，作为一个‘外人’的蔡弘毅就更没怎么接触他了。
至于罗真的同窗许盈，他就真的只是隐约记得是有这么个人了。
而就他的记忆来说，这个‘许盈’应该和他差不多大才对这个年纪能有什么好文章呢？带着这样的判断，蔡弘毅将匣子里面装的文稿取了出来这还没读呢，先被惊住了。这厚厚一沓，真的是信里说的两篇文章？
带着这样的疑惑，蔡弘毅翻阅起这些文稿来。
这两篇文
章是《韩国论》和《赵国论》，正是许盈《战国论》中的两篇。之前罗真从许盈这里借阅了这些，在家中细读的时候被堂兄罗丘看到了，这一看就入了迷。反复阅读之后心里很激动，很想和人分享。
这就像是看了一本好书，看了一部好电影，总会有想要和人分享的冲动，古人其实也是一样的。
于是罗丘想到了远方的好朋友蔡弘毅，之后令两个书童去罗真书房守着，抄下了这两篇文章，抄好后就给蔡弘毅寄来了。
蔡弘毅一开始只是抱着随便看看的心情翻阅的，手上翻的飞快。但很快他的手就慢了下来，甚至开始往前翻，直到翻到最开始，然后重新细细阅读。
这年头又没有水文的，读书是一件很慢的事——文字的信息量大，读的太快了就容易领会不到笔者的意思。
先看的是《韩国论》，看完之后已经是深夜了。给灯台里添油的婢子忍不住劝道：“郎君歇息去罢！明日还得读书呢！”
平常这个时候蔡弘毅已经睡下了，然而此时却没有一丝一毫的睡意。这就像是看了一本非常好看的小说，看完之后已经是凌晨深夜了，读者不仅不会有睡意，反而会兴奋起来，根本睡不下！
“可恨必有可怜！”
叹了一句之后，蔡弘毅这才放下《韩国论》。不过他没有就此去歇息，而是命令婢子：“多添些灯油，今晚吾要挑灯夜读！”
这样说着，也不管婢子如何苦脸，就拿起了剩下的《赵国论》。
许盈谈赵国并没有从‘赵氏孤儿’谈起，《韩国论》从‘赵氏孤儿’说起，那是因为韩厥在其中做的事无意间体现了韩氏性格，而且韩厥做的事并没有经过太多文艺创作，应该还是可信的。
赵氏本身在这个故事中经过太多渲染，倒是没有了多少可信之处。
许盈的《赵国论》当然是从那位有名的‘襄子’（赵无恤）说起，这位赵氏先祖人生经历非常传奇。最开始时他只不过是一个‘庶孽’，华夏自古以来就很重视嫡庶，特别是男性子嗣之中更是嫡庶分明！先秦时代在这件事上尤为严厉！
毕竟周天子建立分封制，而分封制形成的基础就是嫡长子继承制。由嫡长子继承自身爵位，其他的孩子就成为低一等的贵族。
血脉嫡庶，这是万万不能乱的！
可以想见，在明明有嫡出兄弟的情况下，赵无恤能够继承赵氏，在这个时代是怎样惊掉人下巴的事了！也就是这个时候赵氏还只是卿族，不然这一定会成为各诸侯之间的年度新闻！
而这还只是赵无恤传奇人生的开始，赵无恤人生的高光时刻应该是三家分智——晋国国君失去了对晋国的控制之后，六大卿族崛起。中途中行氏和范氏衰落，由此就只剩下了智氏、赵氏、魏氏、韩氏四家，其中智氏最为出色。但问题就在于太出色了，木秀于林，风必摧之！
智氏并没有出色到对其他卿族有压倒性优势，同时又表现出了极端的侵略性，这就引起了赵魏韩三家的心有戚戚——倒不能说智氏的种种决策有问题，说不定智氏也只是想以强势的态度让三家屈服，然后以最快的速度吞并三家。
迟则生变，这个道理大家都懂。
站在后来者的角度，不能光看事情的成败。
面对智氏的步步紧逼，魏氏和韩氏都选择了暂且观望，智氏一开始要地的要求都答应了下来。唯独赵氏最为性烈，当即就掀翻了桌子，不服就干！
然后智氏就联合魏氏、韩氏来攻打赵氏了，这就是赫赫有名的‘晋阳之围’。
事情的结局也很有戏剧性，在围城两年之后久攻不下，最后关头赵无恤派出说客找到韩氏和魏氏的当家人—
—智氏很强，若坐视智氏灭赵，智氏又会得到极大补强，到时候韩氏和魏氏又是什么下场呢？
说客自然是洞察人心的高手，但同时也是魏氏和韩氏早有忧虑！此时双方只能说是将遇良才，一下就心领神会了！
最后，韩氏和魏氏临场反戈，转而联合赵氏对付智氏，智氏输了。
三家分智，奏响了三家分晋的前奏！
之所以用赵无恤做《赵国论》的开始，很大程度上是因为赵无恤就是最典型的‘赵国君主’。他是赵氏掌门人中很出色的那一个，但以特质而论，赵氏祖祖辈辈似乎都差不多。
赵无恤能在有嫡兄的情况下继承家族，这体现的是赵氏骨子里不爱墨守成规——这样的一幕在之后的赵氏还将反复上演。赵无恤后来会将自己的位置传给自己的侄子，而不是自己的儿子。而赵氏国君之中最赫赫有名的赵武灵王，选择继承人的时候也没有选自己的嫡长子，而是选了小儿子。
赵无恤在韩氏和魏氏纷纷对智氏屈服，愿意暂且观望时，是唯一一个站出来反对的。因为他很清楚，若任由智氏鲸吞蚕食，就算如今能够暂时苟安，最后也只有自取灭亡的路。这个道理韩氏和魏氏不是不知道，而是他们想的更多。
他们认为一开始可以先满足智氏的胃口，等到智氏将三家得罪了一个遍，大家都有了同一个敌人，自然就能够同仇敌忾了。到时候谁再出头，他们跟随，失败了不至于有太严重的后果，而成功了就是一起分肉吃！
谁也没想到赵氏刚烈到这个地步，一开始就要干智氏！
这几乎可以看作是未来秦国东进，逼得其余六国没有退路时的一种预演——其余六国会选择绥靖政策，讨好秦国、避其锋芒，至少多苟活一阵是一阵！只有赵国，从根本上意识到苟且求活根本没有任何意义。
就算暂时活下来了，也改变不了变得更加虚弱，将来会灭亡于强秦的事实！
还不如头铁一回，真刀真枪地拼！就算是死，也死个明白！
不守规矩、性格刚烈，这就是赵氏，赵无恤本身的种种其实很像赵国‘拟人’之后样子。
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