第一千零六十三章昊天的跟脚（第2页）

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因为这样，才有“元始”

一说，意思就是开天辟地第一因，万物所有‘果’的推动者。

所以，就有了‘元者，气之始也’，‘乾元者，始而亨者也’，‘谓一为元者，视大始而欲正本也。’这些说法。（详情见第一百六十四章）

看见了吗？

这就是经典中所书写的秘密。

祝书或者类似的这种大道统的传承书籍里，所记载的东西，全都是众多文明穷极一生都无法获取的知识。

就这么摆在了这里。

元气，才是一切的初始。

所谓昊天上帝者，盖元气广大则称昊天，人之所尊，莫过于帝，讬之于天，故称上帝。

昊天上帝，由此而来。

昊天，就是所有的‘元气’，是初始之气的化身。

万物的基础之气，组成一切事物的所有建材的‘元始’，一切精神或者物质世界的最基础的组成部分。

迄今为止，还没有不需要‘气’就能建立的事物，也就是说，还没有可以完全独立于昊天的存在。

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天魔或许觉得自己能够依靠魔念来观测众生，但对昊天来说，不需要这么麻烦。

只要众生依然无法摆脱‘气’，必须依靠精神或者物质亦或者类似的用‘气’来组成的事物，那么众生就一直在他的视野之下。

这就是天帝的真实样貌。

这个世界从‘无’中诞生之后，最初只有一种‘气’，那就是元气。

这最初的元气，诞生了灵智，生而为神，这尊神没有名字，他也没有给自己起名。

然后，元气诞生了‘混沌’，从混沌中，群帝诞生，诸多天神开始分化而出，一个个从混沌里拆分出了权柄。

所以有了五行之神，即祝融玄冥等人，他们是五行之气的力量。

又比如有‘帝混沌’的存在，它是混沌之气所化。

混沌的能级逐渐降低，越来越多的气从中分化而出，越来越多的天神也开始诞生，这些天神，就是‘最初之神’。

水神，火神，雷神，风神，他们都是由混沌直接分化而来的天生神只，是最早的自然现象的人格显化。

而他们中间的最强者，就是分化一切最初之神的‘昊天’。

有了最初之神们，他们开始在虚空之中，利用自身的权柄创造各种各样的事物，于是有了后来的凡人们。

被他们所创造出来的事物，所展出来的灵智，就是地只。

这就是昊天的地位。

这就是天帝所代表的力量。

当天帝行动的时候，相对运动都静止了。

因为……昊天的元气动荡着几乎所有的事物，相对于昊天来说，所有的事物都是静止，他实现了自身的绝对运动，进而衬托出了万事万物的绝对静止。

太一在这样的伟力面前只能勉强支撑，哪怕是人皇手持人皇剑，也只感觉到自身的存在被严重动荡。

一切的‘气’都在昊天的支配之下。

天帝什么都没有统治，但他又统合着一切的气。

没有人能够击败天帝。

无人可敌。

哪怕是复数一品围攻，都不可能是昊天的对手。

昊天路过人皇的旁边。

人皇的位格碎裂，甚至人皇本体和天策上将的官位都咯吱咯吱作响。

他抬头看了一眼昊天。

昔日的人皇，自称为‘皇帝’。

但后来就不是了，后来就自称为‘人皇’了。

因为‘帝’字不能挂在上面。

昊天上帝存在一天，帝这个称呼就永远不可能落到‘人’的身上。

所以……更要颠覆昊天。

颠覆，自己的造物主！

人皇稳固了修为，不顾生命的燃烧，再度出手。

而旁边的太一，也随之跟上。

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第一千零六十三章 昊天的跟脚（第2页）

第一千零六十三章昊天的跟脚（第2页）