章之六十（第1页）

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人心是很复杂的，并且充满了他人难以预料的主观细节，哪怕是在同一组织里一心为善的两个人，他们“为善”

的标准也是不一样的，更何况耿甜眼前这些来历杂七杂八的奴隶们。

唯一让她很肯定的就是，这些人都将“女人依附男人”

视作理所当然。

如果男女能彻底达成平等，当然是最好不过的事情，然而这种好事，连耿甜生长的达世界都没有达成，就别说这个简单直白的男尊女卑世界了。

劳动力、武力，给男人们带来了话语权，还有广阔的世界，只要有胆气，不怕死，好像哪里都可以闯一闯。

女人因为身体柔弱，加上怀孕时期的无力，被限制在很狭小的角落之中，她们连学习都不是为了自己而学，是为了取悦男人而学，自然也学不上什么有用的知识，有条件学习的女人，学的主要是诗歌、音乐、舞蹈，没条件学高大尚的东西，女人就学习怎么做家务怎么做饭，能把家里打理得井井有条，似乎是她们的人生目标。

贵族讲究绅士风度，他们即使鄙夷女人的愚昧无知，也会在乎自己的逼格，看上去对同一阶层女人的态度会好一些。平民就没有什么风度不风度了，他们对女人的尊重是什么样的不打骂就是尊重了。

然而不打骂女人，不，应该说，不打骂任何一个人，难道不是同样身为人应该遵守的吗这是能拿出来当优点的东西

连女人自己，都觉得不打骂女人，会把赚的钱带回家里，不出轨出轨也不会让她们知道，这样的男人就算好男人了。

这些明明是理所当然应该做到的事，甚至不能拿出来大肆夸赞的事，做到是应该的，不做到才是不对的，却在这个世界被当成做到是值得赞赏的，不做到是常态。

偏偏女人不出轨，专心操持家务事，辛辛苦苦带孩子，就被人们当成是理所当然，当成是她们的天职、她们的存在意义，没什么好拿出来赞扬的，做不到就该挨骂，挨打也正常。

耿甜没想在自己的小世界中搞女尊男卑，但她决不允许男尊女卑的习俗延续到她的小世界中。她出生前、死掉后的事管不着，反正她活着的时候，不行就是不行。

若这些人都来自男女平等接受教育的世界，哪怕有些许落差吧，起码有过一样的九年制义务教育，那她作为拥有强制力的主导者，强调下男女平等，大家可以理解“平等”

的概念，不说心里怎么想的，外在表现可以做出个样子来。

但是这些奴隶们，他们甚至不能理解概念本身是个什么样的，和他们说男女平等，就跟放了个屁。

所以耿甜也不和他们长篇大论讲人权讲平等，先把他们的习惯养出来，要听女人的话，要帮女人干活，等他们习惯做事前先听一听女人要说什么，耿甜的目的便算成功一半了。

她当不了全世界女人的外挂，她现在只打算成为手上这些女奴隶们的外挂，女人身娇体柔，生孩子有虚弱期，做不了太多粗活，武力值不够，这些硬件上会导致男尊女卑情况出现的问题，在她的强制力下被抹平。

不只要让男人们习惯听女人说话，也要让女人们习惯自己主动说话。

姑且算是个实验吧，耿甜不是全知全能的神，也不是拥有大智慧的贤者，她只能做些能想到的方法，来尝试改变一些人。而若这些人始终无法改变，他们就会被她剔除出她的小世界。

耿甜让出列的奴隶们手拉手，她拉住其中一个，把他们带去了像素空间。

刚传送到像素空间时，奴隶们是非常惊叹的，甚至不知道自己换了个世界，只以为耿甜有远距离传送的手段，心中敬畏不已。

耿甜圈了一大块空地，让他们先在这空地建帐篷，给了工程队的男奴隶纸笔，让他画图纸，确定最开始的房子造哪里、造什么样的，田地在哪开垦。目前帐篷和食水是直接从奴隶商队拿现成的，以后缺点什么材料和工具，再另行购买。

“你们不用着急，第一年的时间从你们开垦好自己的田地再开始计算。那边那栋房子是我家，你们不可以接近，那边的田地是我的田地，记得每天给我看管一下，我也不要求你们照顾得多好，别让我地里的植物大面积死亡就行。”

“造房子请各位一起建造，不要因为不是自己住的房子就偷工减料。”

说着，耿甜又指了指森林那边“森林里的飞禽走兽，除非它们主动攻击你们，不然不许猎杀。”

她抓了不少动物，但没到繁衍成群的地步，还全是些攻击性不强的草食、杂食种类，万一奴隶们想改善伙食，随便狩猎一下就能狩猎干净了。

她招呼了唯一没有找搭档的女奴隶去狗窝，“鸡粮兔粮在这，考虑到你的体力问题，你是否开垦田地我不强制要求，帮我把鸡兔养好，每天定时放风，天黑前赶回窝里，就算你的工作了。”

耿甜想了想，不确定有没有遗漏，便问众人“我接下来还要回去商队那边，你们有什么想说的想问的，现在可以开口了。”

一个熊族兽人迟疑地问道“你把我们带来这里，就是为了让我们造房子种地造的房子还是我们住，种的田地还是归我们”

“是的。”

奴隶们沉默良久，又有人问道“这里是哪”

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