第58章符印罡诀与咒语（第2页）

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“罡为罡步，步罡踏斗之法，简单来说就是一种步法，实际上是一种相当高级的道家法术。”

叶晨道。

唐逸福至心灵，开口便道，“跳大神？”

叶晨斜睨了唐逸一眼，好像有些嫌弃，然后道，“外行人看来确实差不多，但步罡踏斗之法可不是那些神婆疯汉能碰瓷的。”

唐逸被叶晨看的有些讪讪，问道，“那您今天是要传我这步罡踏斗之法？”

为了学技术，唐逸脸皮明显变厚，连敬称都用上了。

叶晨盯着唐逸不说话，不多会唐逸的面皮就被他的目光刺破了。

“就你那点内气，步罡踏斗就别想了。而且你也没入道门，只能教你施展一些简单的咒语。”

不同的咒语有不同的念诵方式，有的只需心中默念，为心咒；有的需轻声念诵，为微咒；还有的念诵时声调语气须有特定的节奏，为密咒。

叶晨一些可以公开的咒语的念诵方式和相对应印诀传授给了唐逸。

一些低级咒语普通人也能念，运气好的话或许也有效果，但是效果肯能比不上那些会印或罡的人。

唐逸能学的其实也不多，有治病救人的咒枣术和咒水术。

学到咒水术，唐逸便想起了历史上那开启了轰轰烈烈、波澜壮阔的大三国时代的大贤良师，他那治病救人、展信徒的救人符水大概就是用的咒水术。

咒语救人再往上推能推到上古时代。传闻上古时代有一个特殊群体“巫”

，巫会巫术，能沟通神灵，传言咒语便是源于巫。

其中一种名为祝由术的高端技术便是巫掌握一种咒语，那时候的医学相当不达，或者说当时的巫和医还是一家人。

那时人们生病了要么硬扛，要么凭经验自己找些草药吃，要么就求助于巫，巫便施展祝由术为人们治病，治好了就是医术高明，治不好就是命该如此。

而咒枣术和咒水术便是属于祝由术。

（注符咒治病及本文中其他不科学言论都只限于小说，现实中生病了还是得看医生，要相信科学，反对迷信。）

除此之外，还有驱鬼咒、防鬼咒、度咒等。

按叶晨的说法，唐逸若以自身内气催动这些咒语，再配合正确的印诀，必然会有效果，至于效果的好坏则取决于唐逸的熟练度以及内气的强度。

同时提醒唐逸可以多专研一下金光咒。

金光咒为道家正统修真法门，能证吾神通，修炼亿劫，证道成真。

碍于身份唐逸未得金光咒真传，咒语本身却是是真实无虚，如能熟读道家经典，领悟道门精髓，说不得就能自行领悟一些金光咒的真谛。

还警告唐逸千万不能轻易尝试那些请神御鬼的咒语。

曾经非是授箓道士或者有道真修不能请神，但是如今天地之间有了灵气，唐逸自身有有内气，说不得也能请动一些真仙鬼神，到时候尊驾下来一看唐逸天曹无名，又非道门传人，直接将唐逸打杀了也属正常。

“苏酥你虽然尚未练出气来，却也是名真正的武者，念诵这些咒语效果虽比不上唐逸，却是比普通人要强上不少，你也可将它们记下来。”

最后，叶晨还向苏酥如此叮嘱了一番。

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第58章 符印罡诀与咒语（第2页）