第88章（第2页）

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为了飞升天界或抗劫保命，正道偏重内炼自身精元，旁门喜好借助自然能量，邪派流行采补夺元炼魂。无论正邪旁门，各派修炼的方式途径不同，但飞升上界都需要经历三重天劫考验：

成道之前，遇到第一劫，天雷击顶。如能预防得法，侥幸逃过此劫，生命可保，始可继续修行。

再五百年后，遇到第二劫，阴火焚身。

此火自动从本身出，由下体烧起，直透顶门，恍如走火入魔，一不可收拾，使千年道行顷刻化为灰尘，但若能妥为预防，又可避过此劫。

再五百年后，第三劫降临，风解体之灾。此风自腮门吹入，直贯六腑，经过丹田，透穿九窍，能使肉骨崩溃，全体死解。若能设法度过，则能参天地之造化，与日月同寿。这也是你迟早有一天要经历的事情，所以给我好好记住啊！！天人合一，是修炼的关键。

修心的境界在于由有形而悟无形，开悟之后才有机会由无形而生有形。心主阴，喜血食，为识神所住，主导在有形的世界中的思想行为，由心开悟即由有形而悟无形，一旦开悟，元神觉醒，才能够修无形，逐步由元神主导元识双修，即由无形而生有形。修士在一定境界时，面相都会生改变，当然身体心理更是修的服服帖帖，各种和谐，即为无形可以生有形。而元神主阳，元神醒了，自我才机会阴阳平衡，进而元识合一。

当下是灵气复苏时代，诱惑过多，魔邪盛行，六尘识盖的力量非常大，盖住了元神，因此觉醒需要渡的劫变的十分复杂和隐晦，往往不得其门而入。但也不是没有办法。先不用纠结元神觉没觉醒，只谈如何修识神，也就是修心。先看见自我，连识神还没看清，谈不上感悟识盖瓶颈障碍的元神。

选择偏好的方向。只是修心是逆旅，顺为凡，逆为仙，反者道之动，这些鼎鼎大名的话其实都是一个意思，要阴阳互根互生，世界和平

世界是自我小世界，就是识神自主的世界，身体，大脑，心理等等，识神住于心，所以修心就是修识神自主的小世界。

当下偏向执的一端。再提醒下，是要逆行才叫修。只执一端，而不见不行不悟另一端的，是执迷，越偏执心魔越大，直至魔修、邪修。双向都有感悟之后，在每个当下，才有智慧看两端，居中做选择，这叫允执厥中。反复如此轮回，智慧增长，元神才有可能醒，也就是开悟，当然机缘也是要的啦

元神是识神几乎穷尽一生在找的另一半，是一生二的那个二分之一，元神本在你体内，六祖日本自具足。开悟之后，才有机会在此生修二合一，就是逆行的一生二。人生如逆旅，我亦是行者

修心修行＃心如止“我也不知道还有没有机会教导你，所以无论我说了什么，都要给我牢牢记住！有道无术尚可求，有术无道止于术，末法时代，人心不古。混沌之中，人难免陷入无道无术的窘境，既不关心世俗，也不探求内心，身心都已"

躺平"

，留一副躯壳在人间。有人认为自己从中"

醒悟"

步步为营向寻求各方大神臣服跪拜，为个人欲望不择手段，脑力虽聪慧，却本末倒置，没有得到真正的成长，留下许多后患。同样，也有人屏蔽外界纷纷扰扰，只求内心安宁，练得一身神通广大的本领，觉得自己是救世主下凡，本事再大，没有服务于人，甚至目中无人，也是一场空。修炼心性，若修的是正道，勤勤恳恳，尚可得道；若缺乏毅力或修了邪道，一事无成倒也罢，倘若成了魔可就难以回头。

自然与人之间互相联系相互影响，世间万物都须要平衡，而不是一味的索取一方，一阴一阳谓之道，阴阳交而万物生。唯有术亦有道，才能开启本心的至真至诚。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，既能运用计谋化解矛盾，又能站在较高视角，从长远着手寻求长期主义和利我利他的双赢局面，抓住问题的根本，方为宁静而致远。以道御术，术必成，离道之术，术必衰。未来寻求的应当是可持续的展，术相匹配，脑力于心力的规范下行事，道术兼修，自然事半功倍，见山还是山，见水还是水。这是我借用一位道教圣人的话，有道无术，术尚可求；有术无道，止于术。好好听，好好记，好好想！"

今天有个刚觉醒的人问我，人很奇怪，明明很多人都是无神论者，自己平时什么都不信，为什么遇到难关就想让神去保佑自己，或者关键时刻才去朝拜神，真诚的祈祷。如果按照付出和正比这个说法去讨论的话，人难道遇到事情该去求的人不是自己吗？因为自己才是对自己最好，付出最多的人呀，想尽各种办法供养自己，遇到事情难道不是求自己才是正确的吗？

这个世界确实很奇怪，很多人可能是无神论者，或者没有任何信仰。但是在遇到自己绝望的时候，总是想让神出现来帮助自己。

很多人平时不信这个不信那个，但是遇到自己家里有大事时就会想要去拜神，祈祷愿。这不是一件很可笑的事情吗？就算神想帮人，也要按照人间的规则顺序来，难道优先帮的不是平时对自己虔诚一直信奉的信徒吗？

人的思维总是很奇怪。明明想要付出和回报和正比，但是稍微一细想，你平时付出最多的对象难道不是自己吗？很多时候做的很多事情不是为了让自己舒服吗？

很多人都知道，物质的欲望永远都是个无底洞。永远没有真正得到满足的那一刻。很多人在物欲得到极大的满足后会持续的感觉内心非常的空虚，为什么？还不明白吗？因为真正的你，是你的内心，而心，指的不是你的大脑，思维，也不是你的情绪，指的就是真正的高我，也就是宇宙。当你能静下来心来去思考时，你就会现有个真正的自己一直在观察着自己身体的所有变化和反应。这就是觉醒的第一步。去现真正的自己。”

“为什么说求人不如求己。因为这个己不是自己的的能力，而是现了真正的自己后，才知道自己本来就是本自具足的。这个本自具足永远指的不是作为人的社会能力，而是灵魂自带的属性。你的身体和大脑都只是你的一部分，但不是全部。这就是为什么很多人修行，觉醒后就能够心静下来，不被外界的变化而干扰。是因为，人们都知道，境由心生。

今年的下半年是最后的觉醒时间。站起来，现自我，去为自己而活。明年将开始灵性文明的正式启动。接下来，身心合一，修心是重点。末法时代，回归传统文化道德，才有救末法时代，世风日下、道德沦丧、人心不古，极少人修行心灵，人类心灵的丑陋引来天灾难！要改变这末法时代的悲剧，只有回归传统文化，回归儒释道文化，回归传统的道德思想，回归礼义廉耻！这样才能拯救天下苍生！我们处在末法一万年之中，慢慢正法将不再住世，也就是说如果我们还不觉醒，再轮回个几千年，哪怕我们还能成人，也闻不到解脱之法了，所以我们要抓紧有限的时间，化解自己的生命功课，好好修行，这将会是觉醒的时代，精神文明会得到展，这是我们比较好去修行成长的时间段。愿你成为有力量的人我更希望，支持你成为那个"

无有恐惧、充满力量"

的人！珍惜自己的法身慧命！”

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