第9章炼气之法（第1页）

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这其中主要的原因有两方面，其一是古今灵气差异，上古之前天地灵气浓郁，是今时之百倍千倍。

是以当时物种躯体之巨大远今日，而过大的体型也会消耗大量的天地灵气，导致如今天地灵气逐渐稀薄。

其二是人的差异，听闻上古之人体内的穴道气孔只要在放松状态都是张开的，四时皆能自动吐故纳新吸纳天地灵气，无需刻意。

往往睡个觉的功夫，体内已运行了好几个小周天，寿数自然见长，稍加修炼便有飞天遁地之能，人如此，其他物种也同样如此。

然则今时之人物，气穴几乎都是闭合的，需加以引导打开吸纳天地灵气，作为拥有大量气穴的人族尚且如此，更不用说其他只有少量气穴的物种，天知道现在修炼有多艰难。

人族大昌，遍及四海，与人族同源的先天神只再次降临人间。

先天神只之所以说与人族同源，是因为先天神只完全就是大号的人类，他们承天地造化所生，天生地养，只是动辄万丈的躯体自然会消耗极大的资源，于是生存空间的争夺战再一次打响。

这一次，人族的优势荡然无存，因为人族会的，先天神只都会，但先天神只具有天然体型优势。

于是大量人族命丧先天巨神之手，只遗留下少数火种不断迁徙逃命，时时刻刻都在紧张的逃亡生活中，大量的气穴也就逐渐封闭，天生就会修炼的本能没有了。

除此之外，上古之时天地有建木相连，浊气重而灵气轻，大量的灵气顺着建木流失到天界，直到伏羲斩断建木，仅留下四大天柱作为天地的通道，灵气才停止流失。

然而此时的灵气浓度早已远不如几万年前，加上人族气穴的闭合，具备修炼的人族已是少之又少。

人族不得不把修仙人才的选拔定在了四十九年一次。

后来有一天，公孙将离曾经问师父，为何昆仑仙境四十九年才招收一次弟子，且要求年龄必须是十岁至十五岁之间，这样岂不是有可能会落下不少英才？

师父没有回答他的问题，而是似笑非笑地反问道：“那你觉得应该应该几年招收一次？”

公孙将离想了想，道：“五年一次，这样的话，十到十五岁的少年就都不会落下。”

师父赞许的点点头道：“九黎大帝之时，选拔修仙人才就是五年一次，不过那时候不在昆仑山，而是东南赤水之畔的苍梧山。”

公孙将离正要问，却见师父摆了摆手示意他先别说话，而后又道：“神农炎帝之时，选拔修仙人才是二十年一次，那时候在北方林海的药王谷。”

“你可知神农炎帝治下兴盛了多少年？九黎大帝治下又兴盛了多少年？”

公孙将离正在思考师父的意思，却听师父问道。

“神农炎帝之后兴盛了七百年，九黎大帝治下只兴盛了五百年。”

公孙将离脱口而出。

“你可知有其中有何关系？”

公孙将离摇了摇头。

“黄帝之时，丞相风后做过统计，九黎之时选拔出的修仙人才数量并不比神农之时多，反而少了很多，不仅如此，质量也大不如前。”

“这其中有什么联系吗？”

公孙将离疑惑道。

公孙将离记得师父收起了玩世不恭的神色，然后一本正经的说：“大衍之数五十，其用也不过四十有九，更何况天之道，损有余而补不足。

人族岂能尽收天下英才，若真如此，人族必遭天谴，步龙族后尘。

凡事不可太过，龙族正是因为没有一个弱者，每一条龙都是天生的王，有损天道，才会有我们人族出现，只是对于龙族而言，代价未免太大了些。”

公孙将离想了想，突然一拍大腿，像是想明白了，兴奋地道：“难道说数万年前龙族大兴之时，世间突然出现许多先天巨神便是这个原因？”

师父赞许地点点头，道：“我们的五色仙石是承天道气运而生，被娲皇偶然间所得炼制而成，自神农治世之时，便一直由这五色仙石来选拔人才，也幸亏如此，我们才能从中现一些天道的暗示，不至于步龙族后尘。

这其中我们仍然付出了长达一千二百年的时间和无数的人命。”

话分两头，公孙将离简单翻看了第一章，便来到了第二章——炼气之法。

夫自古通天者，生之本，本于阴阳。阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。

天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五脏十二节，皆通乎天气。

以上引自《黄帝内经—素问》

以上是为《炼气法》总纲。

盘坐宁心，松静自然。唇齿轻合，呼吸缓锦，手须握固，眼须平视，收聚神光，达于天心。进入泥丸，降至气穴，绵绵若存，用之不勤。丹田气暖，肾如汤煎，气行带脉，炼己功全。

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第9章 炼气之法（第1页）