第四十七章 印证拳法 牛郎的变化（第1页）
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孙守义练习灵猿百变拳已经快有一个月时间，每日都习练不辍，风雨无阻。
便是偶尔遇到像那几日连续三天大雨的情况，他无法到喜鹊谷中练习，也会在自己房中闷头练习。
这套灵猿百变拳灵活多变，其实本就适合于在狭小空间内的腾挪转移。换在逼仄的地方施展，对这套拳法其实也是一种锻炼。
若是初练习时，换在自己房中这种狭小地方，孙守义肯定施展不开，会觉着缚手缚脚，无法尽情舒展拳势。但当他把这套拳法练熟之后，便不再有这种碍难，狭小的地方也不再是问题。
当一拳打出，无法尽情舒展时，反而会逼着他变换招式，把原本的出拳方位转折而变。无法尽展手臂出拳时，可以换为肘击，以肘代拳。虽然出拳的部位变了，但本意上还是那一拳，拳意未变。若在对敌之时，忽然以肘代拳，反而会更加出敌意料，变化无方。
这就是灵猿百变拳的变化之道，招式虽变，但拳意不变，万变而不离其宗。练习到现在，孙守义也终于开始领悟到一些灵猿百变拳的精髓与拳意了。
牛牧野每日看着孙守义练习这套拳法，对他自己的拳法练习也能互有印证。他虽然在第一次观看雷被演练这套拳法时就已领悟了其中真意，甚至从雷被身上观想出了一头灵猿纵入自己识海，但他眼下未能化形为人，不能以真身练习，便总差着一层。
同一套武功，不同的人去学，练到最后都会练出几分差异，会各自有不同的领悟。更别说这套灵猿百变拳就是以变化著称，虽然开始学习的招式是固定的，但练到最后，每个人都会领悟出一些各自不同的变化。
互相印证，也能互有进步。
比如牛牧野在发现孙守义练习出以肘代拳的变化时，他便也因而有所领悟，举一反三。既然孙守义可以以肘代拳，那他也可以以蹄代拳，以头代拳，甚至以他的两只牛角代拳。
这么一来，他即便是以现在的牛身，也能够勉强练习这套灵猿百变拳了。
他之前一直都是在识海中变化回人身后在识海中练习这套拳法，虽然也算练习，但识海中毕竟有几分虚幻，不够真实，总感觉差了一层。现在有这种领悟后，他便能够换以真身练习。
（）;（） 虽然他现在的这具牛身与人身差别极大，也做不到人立而起，只能四肢着地练习。但只要拳意不变，招式的变化便不重要，出拳的部位也不重要。无论是以头、以蹄，还是以他的牛角，乃至牛身，都可以代为出拳。
领悟到这点后，牛牧野便私下以牛身开始练习。
刚开始，自然是万般不适，困难重重，但他并不着急，一步步逐渐尝试，慢慢适应。到得现在，终算是有了几分成果。
他现在的牛身有这般变化，浑身肌肉变得更加紧实，也有几分这些时日来以牛身练拳的效果。
孙守义练习了快一个月，现在的身体与其练拳之前也是颇有些变化。原本显得瘦弱的身体逐渐增多了肌肉，不再那么瘦削，脱了衣服后颇显有些精壮，甚至身量都长高了几分。
他本来就还是处于长身体的时候，这些日子练拳的同时，不断增补各种食物，自然也是滋养了身体，加快发育。
除此之外，他的力气也比以前变得更大，动作也愈发灵活，奔跑时也比以前更快。
这些种种变化，大部分牛牧野都直接便看在眼里，还有些没了解到的，孙守义在发现之后也会带着兴奋地告诉他。
除了身体上的变化外，孙守义连精神样貌都有些变化，眼神中比以前多了许多自信，带有几分坚毅。
不过他虽已练了快一个月，却从未在人前施展过，也没向任何人透露过。他本性善良，即便是练了武，也并不想倚之与人争强斗胜，更不会仗武欺人。
牛牧野正在瞧着孙守义练拳，忽然听到远处传来“喳喳”
的喜鹊叫声，转头瞧去，果然见到是那只通灵喜鹊飞来。
他现在不但已能轻易辨认出这只喜鹊毛色的不同，而且还能分辨出其叫声与其他喜鹊的分别。
一来是他与这只喜鹊越来越熟悉，自然也就熟悉了其独特之处；二来则正如这只喜鹊所说，它正在炼化口中横骨，而且已炼化了一部分，所以叫声确实比普通的喜鹊更加清脆好听，是其超脱同类之处。若能全部炼化的话，便能够开口说话。
牛牧野最近也在尝试炼化自己的口中横骨，只是暂时还不得要领，进展不大。
（）;（） 喜鹊飞过来后，便顺势停落在牛牧野的牛角上，与牛牧野一起看孙守义练拳。
孙守义在练拳的间隙瞧到喜鹊飞落到老牛角上后，还向着喜鹊一笑，算是向喜鹊打过招呼。
这只喜鹊最近经常停落到老牛角上，也越发不避着孙守义。时日渐长后，甚至连孙守义也分辨出了这只喜鹊与其他喜鹊的不同，认出了经常喜欢停落在老牛角上的喜鹊，原来一直都是同一只。
而因为自家的老牛已经通灵，这只喜鹊又与老牛相熟，而且毛色颇为独特，与谷中所有的喜鹊都不相同，让孙守义也不禁怀疑，这只喜鹊很可能也是只通灵喜鹊。
起了这种怀疑后，孙守义便特意问了老牛，然后得到了老牛肯定点头回答。
之后这只喜鹊再飞来时，孙守义也特意与这只喜鹊相谈确认过，确实是只通灵喜鹊。不过也跟老牛一样，能听懂人言，但只能是点头或摇头作答，尚不能直接开口说话。其实若真能开口说话，目前对他来说也有些太过惊异。
牛牧野在此之前，自然是提前与喜鹊沟通过，征求了其同意，否则他也不会随意向孙守义透露喜鹊已经通灵。
有牛牧野在中间调和沟通，喜鹊对孙守义也是越来越生好感，逐渐把牛郎当作了可以相处的人类朋友。
牛牧野对此自然是乐见其成，而且这本也是他有意为之，让孙守义先跟喜鹊相识打好关系，这样等将来认识织女后，才能让喜鹊帮忙在织女面前多多美言。
在牛郎与织女之间，喜鹊是比他这头老牛更加重要的存在。毕竟在未来回归天庭后的故事中，喜鹊还一直存在，是牛郎织女每年七夕相会的关键，要为他们搭鹊桥。
而他这头老牛，在原本的故事中已经黯然退场，不复存在。有些版本中老牛也是天上的神仙，到时也是功成身退，重归仙位；不过有些版本中则是身死剩皮，或自动献皮给牛郎做鞋。
他现在显然不是仙人临凡，所以要努力改变另一版本的结局。等牛郎织女成婚后，他就立即告别离去，远远躲开，绝不再涉入此事。
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