第6章 书籍是人类进步的阿姆斯特朗炮（第1页）
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早饭胡乱喝了几口小米粥，楚慕瑜就迫不及待地想试试能不能下床走路。灵儿芙儿几个小丫头想拦住他，可是楚慕瑜一再坚持，几个宫女的老大又不在，他们没了主心骨，只好作罢。
在几个小丫头的服侍下楚慕瑜穿好了衣服，开始尝试着下床走路。值得一提的是，作为一个现代人，楚慕瑜还是有很强的独立意识的，而之所以他坚持让几个小丫头帮自己穿衣服的原因其实也很简单：他，不会穿啊！即使是火辣辣的七月，古人的衣服也是好几件重重叠叠的。只是说每一件都极其轻薄，为了不发生内衣外穿的惨案，他毅然投向了腐朽的封建阶级享乐主义。
几个丫头齐心协力，很快就将楚慕瑜打扮完毕，穿好了衣服也不忘记帮他梳好头发，扎了个发髻。
是那种古代很常见的单丸子头，这好像叫什么总髻。接着是结纱冠，着璞头。一番打扮下来芙儿递过了铜镜，楚慕瑜望了望镜中的自己。
比之昨天少年要显得精神了不少，具体点说就是更加有生气了。满意地点了点头，楚慕瑜在几个丫头的搀扶下试着站了起来。没有出乎他的意料，卧床太久，刚开始站立的时候他还有一点腿软，幸好有芙儿灵儿替他扶住了身子，又试着走了几步。楚慕瑜沉吟了片刻：“宫里，有木匠吗？”
皇宫中常有物件需要修缮，因此木匠肯定是必须的。但木匠普遍不愿意净身，陛下仁德，就安排他们在宫外不远的民巷中居住。事实上，在那条叫做皇恩巷的小巷子里，居住的几乎都是和皇宫日常生活息息相关的手艺人。
木匠暂时恐怕来不了，进宫一趟手续繁杂，没个时辰估计也到不了。楚慕瑜让芙儿找了个靠椅坐下，这具身体实在是太孱弱了，如果不想点办法，这几天恐怕都要待在这座名为慎德的宫殿里了。
楚慕瑜在靠椅上思索片刻，抬头对芙儿说道：“芙儿，你去把宫中关于历朝历代的史册故事，地理风貌，人文特色，以及出名人物的传记都给我拿过来，另外，准备好笔墨纸砚。”
“殿下这是大病初愈，立志努力学习了吗？”
芙儿走的时候甜甜的想。
“学得文武艺，卖与帝王家。我要不要靠我超前的眼界，不凡的胆识，以及各种厉害的发明入仕朝廷，然后在宦海起伏打拼，最后封王拜相，位极人臣，走上人生的巅峰呢？”
楚慕瑜翘着二郎腿，喝着茶，美滋滋地想道，但很快他又清醒过来，不对啊，我现在已经是王爷了，就是说我已经在人生的巅峰上了，那接下来……就该走下坡路了？
呸呸呸，乌鸦嘴。
芙儿的动作很快，好像是慎德殿里就有藏书阁。楚慕瑜一盏茶还没有喝完，芙儿就已经抱着半人高的书堆向这里艰难地移动了。古人写书普遍不长，可是即使是这样，日积月累下来居然仍然有这么多书要看，楚慕瑜感觉自己脑壳子有点疼。
芙儿做事周到，很快就将书籍分门别类地放好了，历代史册其实不多，多的是人物小传这种故事一样的东西。
楚慕瑜深吸一口气，从历史书堆的最上面拿了一本书，开始翻看了起来，芙儿历史书的排序也是按照年代来的，所以找起来并不吃力。
楚慕瑜安静地翻着史书，他现在看的，是一个叫鲁的国家的兴衰史。鲁在春秋时期曾经出现过，可是明显这个世界的鲁国和那个春秋时期的国家不一样，这应该是和华夏的夏朝相等同的始祖国家。
书中的字体极有特色，偶尔还能看到涂改的字样，大概是哪个人的手抄本，这个时代连印刷术都没有发明出来吗？
这个世界的字体和楚慕瑜所处的后世楷书极其相似，大致上也能看懂，更加神奇的是，汉语字典这种神奇的东西居然被发明了出来，翻看方法和英语字典差不多，比新华字典要麻烦一点，不过也不影响使用。
这个世界的古人写文同样已简洁著称，偶尔还能看到几处春秋笔法。大部分内容他都能贯通，除了偶尔几处他实在想不明白的，他只好去请教几个小宫女，芙儿大概对楚慕瑜的态度很是雀跃，一方面大病初愈的殿下态度随和了很多，人好像也变得更加容易相处了。另一方面殿下对学问似乎更加热爱了，而不是成天抱着一本《慎言》在那里没日没夜地看，茶饭不思。
其实那些楚慕瑜读不通顺的地方也没什么大不了的，有的是因为没有标点导致断句困难，有的则是出现了几个通假字，如果想不起来的话就会很难理解。这一点，两个世界是何其地相似。
即使读文言文历史书是一件很辛苦的事情，但楚慕瑜还是坚持了下来，一方面他迫切地想要了解这个世界，需要更多的知识积累，按理来说这些东西在前任的脑海里应该都有印象，可不知道是因为网络延迟还是什么，这些记忆一直都没有出现。
另一方面则是因为古代的生活实在是太无聊了啊！有人说刷微博刷朋友圈就是让你感觉到自己的时光虚度地很充实，那么现在楚慕瑜的感觉就是明白了自己的时光虚度地有多么空虚。
这些历史故事人物传记暂时用来打发时间也是不错的选择，更加重要的是，无数先贤的经验告诉他，学习，是进步的阿姆斯特朗回旋加速式阿姆斯特朗炮啊！
整个上午楚慕瑜都沉浸在书的海洋里，中途辛听萱回来了，向楚慕瑜行礼报告了太后对她说的话之后就去分发太后的赏赐了，她并不是楚慕瑜的贴身侍女，而是掌管了整座慎德殿日常起居的首席女官，平时肩上的担子也是不轻。
经过了一个上午的阅读，楚慕瑜对眼下自己所处世界有了一个初步的认识。首先可以确定的是，这个世界确确实实是一个和他原本所处世界完全不同的空间，但历史背景却是不尽相同，分久必合，合久必分。豪杰英雄建立起了一个鼎盛的帝国，传了几代王位后人才凋敝，最后毁在另一个豪杰手里，又是一个盛世王朝。
而楚家王朝则要特殊一点，楚家先祖本是周朝大将军。周朝末年，主弱臣强，一出禅让的戏码在所难免。说的好听点叫禅让，说白了，不就是谋反吗。听起来和赵匡胤夺北周很像，但还是有所不同，楚家先祖虽然位极人臣，可也不是没有对手。同位当朝首辅的文臣宰相纪康，提出要与楚家先祖楚凡大将军共分周朝。因此一个庞大的帝国被分成了东齐和西宁两个部分。加上更西边的宋国，就形成了中原三国的局面，这和韩赵魏三家分晋的戏码很像，说来也算是惊人的巧合。而文武皇帝的区别也非常大，宁国尚武，军事实力甚至强过了北方的游牧民族；而齐国文风大盛，才子佳人的戏码屡屡上演。齐国军事实力虽然不强，但是地形多丘陵，易守难攻。当时纪康也正是想到了自己军事才能的不足，才提出要了这块土地。中原三国各有特色，齐国崇文，宁国尚武，宋国却是奉商。宋国的军事实力甚至未必比得过齐国，但经济实力却是相当当的霸主，手工业发达的宋国在许多格物之术上成果斐然。虽然士兵的战斗素养不高，军中也没有什么可靠的帅才，但依靠武装到牙齿的顶级装备，宋国倒也一直维持着如今平衡的局面。要楚慕瑜来看，客观评价他认为宋国的潜力最大。虽然文学的贡献不可忽视，但他骨子里还是认为铁血军事和强大的经济实力才是国家强盛的重点。
而北方的游牧民族也日渐统一，形成了一个庞大的国家集体：匈奴。这个名字和汉朝时候的北方狼族一样，但却显然没有汉朝匈奴的强大战力。
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