第五十六章 活人吃供品（第1页）

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没错！如果这里真的是世外桃源的话。

并且是和外界隔绝了五百年之久。

从秦朝一直持续到东晋的话。

那么这里的人应该是穿着秦朝时候的衣服才对。

和东晋的服饰应该有天差地别。

别说秦朝和东晋已经隔了五百多年。

就算是同一个时期的古人，穿着可能都不一样了。

更加不用说不同朝代，过了五百年。

根本就不可能穿一样的衣服。

所以说作者写这一句话并不是简单的描述看到的东西而已。

除了衣服之后，还有就是交流的语言了。

“我们都知道，过了五百多年了。”

“语言上也会生变化的，特别是口音这一种东西。”

“就像我们现在的普通话，在上个世纪的时候。”

“还不到一百年的时间，都已经有不同了。”

“如果桃花源里面的人真的是秦朝的人。”

“那么他们说的话和用词应该都是五百年前的。”

“而渔夫是五百年后的人，这双方的人看到了之后。”

“第一时间沟通起来居然毫无困难，难道这不奇怪吗？”

叶真进一步提出这里面不合理的地方。

没错的确如同叶真所说的这样。

在华夏一些偏远的地方。

不要说过了五百年了，就算是隔壁村的人。

两条村的人可能口音都不一样，因此听不懂对方说的话。

看起来非常离谱的事情。

实际上现实就是如此，十里不同音，百里不同俗。

“那么现在渔人可以和桃花源里面的人非常流畅的交流。”

“说明他们可能并不是通过物理方式来沟通。”

“不是使用声音来互相了解。”

“有可能是通过精神力来沟通的。”

说话其实就是通过声带来让空气生震动。

从而让别人能够听到你说的话。

声音是一种信息的传播方式。

同时还有手势也可以传播信息。

不过一个靠的是声音另外一个靠的是图像。

而渔夫这里还有可能是通过精神来交流的。

毕竟桃花源这里很有可能就是死后的世界。

这样一来使用精神力作为媒介沟通就可以解释得通了。

其实类似于使用精神力来沟通的方法。

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